|
انتشر مقطع فيديو من حوار اجراه رئيس حزب الحرية والعدالة دكتور محمد مرسي في احد القنوات الفضائية مع احدي المذيعات بالغ فيه في طمأنة الناس بانهم منفتحين ومتسامحين جدا ولا داعي للتخوف منهم , ولكن هذه الطمأنة اثارت غضب السلفيين ودعي الكثير من السلفيين الي ان يراجع اعضاء الاخوان المسلمين وحزب الحرية والعدالة انفسهم وان يراجعوا قادتهم بعد الكلام المنافي للعقيدة الذي صرح به رئيس حزب الحرية والعدالة علي حد قولهم
الفيديو المثير للجدل عبارة عن جزء من حوار للدكتور محمد مرسي قال فيه انه يتمني ان تفوز سيدة مسيحية في الانتخابات , كما قال ان تطبيق الحدود ليس من الشريعة الاسلامية انما هي من امور الفقه, الامر الذي اثار استياء السلفيين وفي نهاية المقطع قال الدكتور محمد مرسي للمذيعة انه يدعوها للانضمام الي حزب الحرية والعدالة, الامر الذي علق عليه الكثير نظرا لان المذيعة في نظر الملتزمين دينيا متبرجة شاهد الفيديو واحكم بنفسك 
|
|
فى انتظار رد الاخ كامل والاخ اسلام بما يرضى المولى والاخوة كلهم اللى هيعلقوا على الموضوع
يكون نصب اعينهم واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفسا ما كسبت وهم لا يًظلمون |
|
أنا لا أدري لماذا اللف والدوران هل الحدود ليست من الشريعة ؟؟؟؟!!!!!!!!!!
لماذا لا نعتز بديننا ونوضح أصوله ؟؟؟؟!!!!!!! وهل يجوز للمرأة أن تكون رئيسة على الرجال في مثل هذه الأمور الحساسة ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!! إني أخشى أن نسمع قريبا عن جواز إمامة المرأة للرجال في الصلاة ، أو أن الحدود كانت أيام النبي بس والآن أصبحنا متحضرين وماينفعش نطبق الكلام ده ، وهذا الكلام فعلا يقال ، ولكن ما أخشى منه أن يخرج هذا الكلام من أناس يدعون أنهم ذو مرجعية اسلامية كما رأينا في الفيديو ( انا لله وانا اليه راجعون ) ان كان من يدعون أنهم سيطبقون شرع الله في أرضه بهذا الفكر الغير واضح ( الملتوي ) الذي يستحي أن يظهر دينه ويلف ويدور ........................................... فلن يمكن الله لمثل هذه الثلة أبدا (( وان تطع أكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله )) ............... الحق الواضح البين الذي هو دين الصحابة الذي ارتضاه لنا ربنا ليس هذا الذي فيه غبش وتشويش ديننا قول صريح وفهم واضح فلننشر ديننا الواضح وليرضى من يرضى وليغضب من يغضب في شريعتنا تطبيق الحدود كلها ومنها قطع يد السارق ولكن بضوابط الاسلام ومراعاة للواقع وحال السارق ...........................................الخ لا يجوز أن تؤم المرأة رجالا أو تكون رأسا لنا في الأمور لأن هذا الأمر تخصص الرجال ومن الصفات الجبلية للرجال (( لا يفلح قوما أمتهم امرأة )) حديث (( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ............... )) آية صاحب رأي منصف ( سلفي المنهج ) على خطى الحبيب |
|
صاحب رأي منصف ( سلفي المنهج ) على خطى الحبيب
ما شاء الله اخى جزاك الله خير الجزاء لا فوض فوك جًزيت الجنة ورفع الله قدرك ربنا حافظ دينه بالعلماء الربانين الذين لا يخشون فى الله لومة لاائم ... الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل.. والى كل من يعادى المنهج القويم وشرع الله اقول لهم اتقوا الله وراقبوا الله فى كل اقوالكم إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز ورأينا اية من ايات الله لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .. كل رجال المال والاعمل انفقوا من الاموال الكثير على القنوات الفضائية والاعلام لصد الناس عن التيار الاسلامى ولكن ماذا حدث؟ الاية إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون.. إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز ولكل من يعلق ثذكر واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفسا ما كسبت وهم لا يظلمون |
|
والله الواحد زهق منهم هم الاثنين تصريحات دة يقول متخافوش ده بيهدد
|
|
اولا يا اخوانى يجب الا يزايد احد على حبه للشريعه اكثر من غيره
هذا اولا اما ثانيا وهو المهم اخى الزائر يقول فما سبق ديننا قول صريح وفهم واضح فلننشر ديننا الواضح وليرضى من يرضى وليغضب من يغضب في شريعتنا تطبيق الحدود كلها ومنها قطع يد السارق ولكن بضوابط الاسلام ومراعاة للواقع وحال السارق ...........................................الخ لا يجوز أن تؤم المرأة رجالا أو تكون رأسا لنا في الأمور لأن هذا الأمر تخصص الرجال ومن الصفات الجبلية للرجال (( لا يفلح قوما أمتهم امرأة )) حديث (( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ............... )) آية اولا اخى الكريم عندما نزل الوحى بالرساله على سيد الخلق محمد عبد الله ورسوله لم ياتى بالحدود اولا لكنه جاء بالعبادات والاوامر والنواهى ثم اختتمها بعقوبات النواهى الدنيويه وعقوبات الدار الاخره بمعنى انه يجب قبل معاقبة المخطىء ان تتوافر فى المجتمع كافة الشروط لتطبيق حدود الله وهذه الحدود كانت متوفره فى عهد رسول الله ثم من بعده فى عهد ابو بكر الصديق وكانت تطبق الحدود بما انزل الله اما فى عهد سيدنا عمر ابن الخطاب فلم تتوفر هذه الشروط فقام برفع (لا تعنى الالغاء ) من تطبيقها علما بانه بذالك لم يخالف شرع الله اما الجزئيه الاخرى بخصوص المرأه لا يوجد نص صريح فى الشريعه باتفاق العلماء يمنع المرأه من تولى منصب فى المجتمع اما الحديث الذى اشار به اخى الزائر (لا يفلح قوما أمتهم امرأه) فمن المعروف ان هذا الحديث نزل فى حادثة بعينها حين سأإل رسول الله على من يحكم بلاد فارس فرد عليه الصحابه وقالوا تحكمهم بنت قصرى فذكر رسول الله الحديث السابق ذكره اما الايه الكريمه التى ذكرها اخى الزائر ايضا (( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فارجو منك يا اخى الكريم ان تعيد قرأه الايه مره اخرى بتمعن حتى تعلم الى ما تشير اليه الايه الكريمه (( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم .... هل ذكر الله تعالى (بما فضل كل الرجال ) ام التفضيل كان بعض على بعض والبعض فى اللغه تعنى الجزء من الكل |
|
انا كنت في انتظار رد الاخ كامل فهو جزاه الله خيرا وعلي حد علمي ان المحرم هو الولايه الكبري للمراه وليس اي ولايه فقد كانت الشفاء هي من تمسك الحسبه في السوق وكان الرسول عليه افضل الصلاه والسلام ياخذ بعض ازواجه معه في الغزوات وبالنسبه لتطبيق الحدود فهي حدود الله لا شك فيها ولكن لماذا دائما نختزل الدين في هذه الحدود فقط مع انها اخر ما يطبق من الشرع ولها شروط للتطبيق وارجو الاينتظر كل منا هفوه او اي شيء له تفسيران او قولان ونمسكه عليه وننشر ه هر دي الفتنه اعاذنا الله منها
|
|
الاخ كامل الكلام مش على كيفية تطبق الحدود اخى الفاضل الدكتور محمد مرسى قال بالحرف فى الفيديو ان الحدود
مثل قطع اليد دى مش فى الشريعة دى احكام فقه وهو السؤال الى بساله لحضرتك هو ربنا لما قال فى كتابه العزيز والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما ولما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا ده مش شرع ؟ده مش كلام ربنا وسنة رسوله طيب لو مكنش كده يبقى ايه هو الشرع؟ فسرت كيفية التطبيق واحكام التطبيق وده رائع منك كعهدى بك وفى اول الرسالة كانت العبادات والاوامر والنواهى وبعدين العقاب والحساب الكلام ده كان فى بدايه الرسالة لكن دلوقتى احنا مسلمين وربنا اكمل لنا الدين خلاص وارتضى لنا الاسلام دين كنت اتوقع انك تقول الحدود دى ايات محكمات مفيهاش فصال وده شرع ربنا لكن الفقه هو التطبيق زى ما حصل مع سيدنا عمر فى عام الرمادة عطل التطبيق علشان ظروف البلاد لكن الحكم والشرع قائم وموجود كان نفسى تقول كده وتقول لعل الراجل يقصد الفقه فى التطبيق مش يقصد ان الحد ليس من الشريعة يا اخوه فى فرق بين انى ابين حكم شرعى واطبقه لما حد يسالنى ده حكمه ايه فى الاسلام اقول الحكم الشرعى علشان الناس تعرف الدين واقول الفقه فى التطبيق واسقاطه على واقع الناس علشان الناس تعرف فقه الواقع والسؤال اللى اجابته مفيهاس رد تالت حكم قطع يد السارق ده حكم من الشريعة موجود بأصله والفقه فى التطبيق ولا قطع يد السارق مش فى الشريعة واجتهاد فقهى؟ وانا بسال على الحكم الشرعى مش التطبيق |
|
انا كنت في انتظار رد الاخ كامل فهو جزاه الله خيرا وعلي حد علمي ان المحرم هو الولايه الكبري للمراه وليس اي ولايه فقد كانت الشفاء هي من تمسك الحسبه في السوق وكان الرسول عليه افضل الصلاه والسلام ياخذ بعض ازواجه معه في الغزوات وبالنسبه لتطبيق الحدود فهي حدود الله لا شك فيها ولكن لماذا دائما نختزل الدين في هذه الحدود فقط مع انها اخر ما يطبق من الشرع ولها شروط للتطبيق وارجو الاينتظر كل منا هفوه او اي شيء له تفسيران او قولان ونمسكه عليه وننشر ه هر دي الفتنه اعاذنا الله منها
الاخ كامل الكلام مش على كيفية تطبق الحدود اخى الفاضل الدكتور محمد مرسى قال بالحرف فى الفيديو ان الحدود
مثل قطع اليد دى مش فى الشريعة دى احكام فقه وهو السؤال الى بساله لحضرتك هو ربنا لما قال فى كتابه العزيز والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما ولما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا ده مش شرع ؟ده مش كلام ربنا وسنة رسوله طيب لو مكنش كده يبقى ايه هو الشرع؟ فسرت كيفية التطبيق واحكام التطبيق وده رائع منك كعهدى بك وفى اول الرسالة كانت العبادات والاوامر والنواهى وبعدين العقاب والحساب الكلام ده كان فى بدايه الرسالة لكن دلوقتى احنا مسلمين وربنا اكمل لنا الدين خلاص وارتضى لنا الاسلام دين كنت اتوقع انك تقول الحدود دى ايات محكمات مفيهاش فصال وده شرع ربنا لكن الفقه هو التطبيق زى ما حصل مع سيدنا عمر فى عام الرمادة عطل التطبيق علشان ظروف البلاد لكن الحكم والشرع قائم وموجود كان نفسى تقول كده وتقول لعل الراجل يقصد الفقه فى التطبيق مش يقصد ان الحد ليس من الشريعة يا اخوه فى فرق بين انى ابين حكم شرعى واطبقه لما حد يسالنى ده حكمه ايه فى الاسلام اقول الحكم الشرعى علشان الناس تعرف الدين واقول الفقه فى التطبيق واسقاطه على واقع الناس علشان الناس تعرف فقه الواقع والسؤال اللى اجابته مفيهاس رد تالت حكم قطع يد السارق ده حكم من الشريعة موجود بأصله والفقه فى التطبيق ولا قطع يد السارق مش فى الشريعة واجتهاد فقهى؟ وانا بسال على الحكم الشرعى مش التطبيق طبعا لا يختلف احد على ان الحدود هى من شريعة الله لكن يجب ان نضع فى الاعتبار ان الناس بعيدون اصلا عن منهج الله الناس فى معظمهم لا يعرفون المكروه من الحرام اذا ما هو الحل هل نتركهم ونرفع حدود الله (عدم التطبيق ) ام نعلمهم احكام الدين حتى يعلموا ان دينهم لا يكتمل الا بالابتعاد عن ما حرمه الله وقتها سيطلبون ان تطبق حدود الله اخوتى عندما انزل الله شريعته ورسالته على سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لم ينزل عليه الدين كله فى ليلةواحدة بمعنى ان الخمر مثلا لم تحرم الا بعد ثلاث ايات( على ثلاث مراحل) لم تفرض الصلاه الا بعد الاسراء والمعراج نزل القرأن على رسول الله متواترا (اى على فترات) خلق الله الكون فى 6 ايام (وهو القادر على خلقه بكلمة كن فيكون) ماذا نستفيد من ذالك الامر واضح يريد الله ان يعلمنا ان نصبر على الاشياء يا اخوانى انا اراكم تريدون الحصاد وانت لم تزرعوا من الاصل يا اخوانى كيف نطبق شرع الله على قوم (ورثوا الدين الاسلامى) ولم يعتنقوه عن اقتناع يا اخوانى نحن نختلف على تطبيق الحدود الان ومازلنا لم نرسى العقيده داخل المجتمع انا ادعوا كل مسلم ان يطبق الايه الكريمه ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه |
|
طبعا لا يختلف احد على ان الحدود هى من شريعة الله
اكرمك الله واعزك يا اخ كامل هى دى الاجابة على السؤال وهو ده ما اغضب الناس كلامك افصح من كلام الدكتور محمد مرسى انت لم تنكر وجود الحدود فى شريعة الله ولكن فسرت احكام وفقه التطبيق جزاك الله خيرا وجعلك دائما منصفا وتحق الحق وانا بحترمك جدا ونتمنى ان تكون قيادات الاخوان مثل شبابها ويكون شعار الاسلام هو الحل شكلا وموضوعا جزاك الله خيرا |
|
طبعا لا يختلف احد على ان الحدود هى من شريعة الله
اكرمك الله واعزك يا اخ كامل هى دى الاجابة على السؤال وهو ده ما اغضب الناس كلامك افصح من كلام الدكتور محمد مرسى انت لم تنكر وجود الحدود فى شريعة الله ولكن فسرت احكام وفقه التطبيق جزاك الله خيرا وجعلك دائما منصفا وتحق الحق وانا بحترمك جدا ونتمنى ان تكون قيادات الاخوان مثل شبابها ويكون شعار الاسلام هو الحل شكلا وموضوعا جزاك الله خيرا واكرمك الله وسدد خطاك وانا منتظر مشاركتك معنا فى المنتدى للاستفاده من رايك |
|
احنا عايزين ناس تتقى ربنا فينا مش اكتر من كدا
شريعة حدود مرأة مسلم مسيحى مش هتفرق دى بقت حاجة تقرف |
| مواضيع مشابهة: | ||||
| › فيديو مثير للجدل لبعض الملتحين بالاسلحة النارية واعتقاد بأنهم من هيئة الامر بالمعروف | ||||
