بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، و صلواته و سلامه على سيدنا محمد و آله و صحبه و جنده .
مقدمه
أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ النبيه شرف الدين أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي – رحمه الله – إجازة . قال : أخبرنا الشيخان الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني ، و شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي ، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن الخطاب ، عن أبي محمد إسماعيل ، عن ابن عمر بن إسماعيل المقري بن عبيد ، عن الحسن بن محمد عن أحمد بن أبان القرشي عن أبي جعفر محمد بن أيوب عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس – رضي الله عنهما – في قوله – عز و جل – {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ} . قال : بلسان قريش و لو كان غير عربي ما فهموه ، و ما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية ، و كان جبريل – عليه السلام – يترجم لكل نبي بلسان قومه ، و ذلك معنى قوله تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} ، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب ؛ و ربما وافقت بعض اللغات أيضا ؛ فأما الأصل و الجنس فعربي لا يخالطه شيء .
سورة البقرة
قوله تعالى : {قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء} السفيه : الجاهل بلغة كنانة .
قوله : {رَغَدًا} يعني الخصب بلغة طيء .
{الصَّاعِقَةُ} الموتة بلغة عمان .
{رِجْزاً} يعني العذاب بلغة طيء .
{خَاسِئِينَ} يعني صاغرين بلغة كنانة .
{الطُّورَ} يعني الجبل ، وافقت لغة العرب في هذا الحرف لغة السريانية .
{لاَّ شِيَةَ} لا وضح بلغ أزد شنوءة .
{بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ} يعني باعوا بلغة هزيل .
{بَغْياً} حسدا بلغة تميم .
{فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ} يعني استوجبوا بلغة جرهم .
{تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ} يعني أباطيلهم بلغة قريش .
{إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} يعني خسر بلغة طيء .
{وَسَطًا} يعني عدلا بلغة قريش ، و كذلك في نون و القلم {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} أعدلهم .
{شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} يعني تلقاء ، و التلقاء النحو بلغة كنانة .
{كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ} يعني يصيح بلغة طيء .
{فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} في ضلال بعيد بلغة جرهم .
{إِن تَرَكَ خَيْرًا} المال بلغة جرهم . و في سورة النور {إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} أي لهم مالا . و قوله {مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ} يعني المال .
{جَنَفًا} يعني تعمدا للجنف بلغة قريش . و في المائدة {مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ} أي متعمد له .
{فَلاَ رَفَثَ} يعني فلا جماع بلغة مذحج .
{أَفِيضُواْ} انفروا بلغة خزاعة .
{لأعْنَتَكُمْ} هنا ، و {مَا عَنِتُّمْ} بآل عمران ، و {الْعَنَتَ مِنْكُمْ} بالنساء ، {مَا عَنِتُّمْ} بالتوبة ، و {لَعَنِتُّمْ} بالحجرات : و العنت الإثم بلغة هذيل .
{عَزَمُواْ الطَّلاَقَ} حققوا بلغة هذيل .
{تَعْضُلُوهُنَّ} تحبسوهن بلغة أزد شنوءة .
{صَلْدًا} نقيا بلغة هذيل .
سورة آل عمرآن
{كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} يعني كأشباه بلغة جرهم .
{سَيِّدًا وَحَصُورًا} السيد الحكيم بلغة حمير . و الحصور الذي لا حاجة له في النساء بلغة كنانة .
{تَدَّخِرُونَ} مثقل بلغة تميم ، و {تَدَّخِرُونَ} مخفف بلغة كنانة .
{لاَ خَلاَقَ} لا نصيب بلغة كنانة .
{كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ} يعني علماء وافقت لغة السريانية .
{إِصْرِي} عهدي وافقت لغة النبطية .
{آنَاء اللَّيْلِ} ساعات بلغة هزيل ، و كذلك في سورة طه {وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ} .
{لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً} يعني غيا بلغة عمان .
{تَفْشَلاَ} تجبنا بلغة حمير .
{فَوْرِهِمْ} وجوههم بلغة هزيل و قيس عيلان و كنانة .
{تَهِنُوا} تضعفوا بلغة قريس و كنانة ، و كذلك في سورة محمد –صلى الله عليه وسلم- {فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ} .
{قَرْحٌ} بالفتح لغة الحجاز و بالضم لغة تميم .
{رِبِّيُّونَ} رجال بلغة حضر موت .
سورة النساء
{تَعُولُواْ} تميلوا بلغة جرهم .
{نِحْلَةً} فريضة بلغة قيس عيلان .
{سَبِيلاً} مخرجا بلغة قريش .
{أَفْضَى} الإفضاء الجماع بلغة خزاعة .
{مُسَافِحِينَ} المسافحة الزنى بلغة قريش .
{تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا} تخظئوا خطأ بينا بلغة سبأ .
{مَوَالِيَ} عصبية بلغة قريش و كذلك في سورة مريم {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ} .
{كِفْلٌ} الكفل النصيب وافقت لغة النبطية .
{مُّقِيتًا} يعني مقتدرا بلغة مذحج .
{حَصِرَتْ} يعني ضاقت بلغة أهل اليمامة .
{السِّلْمِ} الصلح بلغة قريش .
{مُرَاغَمًا} منفسحا بلغة هذيل .
{أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} يضللكم بلغة هوازن .
{تَغْلُواْ} لا تزيدوا .
{الْكَلاَلَةِ} الذي لا ولد و لا والد بلغة قريش .
{أَن تَضِلُّواْ} يعني لا تضلوا بلغة بني حنيفة .
سورة المائدة
قوله تعالى : {أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} يعني بالعهود بلغة بني حنيفة .
{مَخْمَصَةٍ} مجاعة بلغة قريش .
{مِّنْ حَرَجٍ} يعني من ضيق بلغة قيس غيلان .
{وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا} يعني أحرارا بلغة هذيل و كنانة .
{فَافْرُقْ بَيْنَنَا} فاقض بلغة مدين .
{فَلاَ تَأْسَ} تحزن بلغة قريش .
{فَإِنْ عُثِرَ} يعني اطلع بلغة قريش ، و في الكهف {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ} .
سورة الأنعام
{مِّدْرَارًا} متتابعا بلغة هذيل ، و كذلك في سورة هود و نوح .
{مُّبْلِسُونَ} آيسون بلغة كنانة .
{يَصْدِفُونَ} يعرضون بلغة قريش ، و كذلك قوله تعالى {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض .
{ثَمَرِهِ} بالفتح لغة كنانة بالضم لغة تميم .
{قُبُلاً} عيانا بالضم لغة تميم و بالكسر لغة كنانة .
{ضَيِّقًا حَرَجًا} يعني شاكا بلغة قريش .
{الإمْلاَقٍ} الجوع بلغة لخم .
قوله تعالى : {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض بلغة قريش .
سورة الأعراف
{فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ} شك بلغة قريش .
{طَفِقَا} عمدا بلغة غسان .
{سَفَاهَةٍ} جنون بلغة حمير .
{يَتَطَهَّرُونَ} يعني يتنزهون عن أدبار الرجال بلغة قريش .
{كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا} و قوله في يونس عليه السلام {كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ} يتمتعوا بلغة جرهم .
{آسَى} أحزن بلغة قريش .
{هُدْنَا إِلَيْكَ} تبنا وافقت لغة العبرانية .
{بِعَذَابٍ بَئِيسٍ} شديد بلغة غسان .
{ثَقُلَتْ} خفيت بلغة قريش .
{حَفِيٌّ عَنْهَا} عالم بها و كذا {حَفِيًّا} بمريم .
{وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ} و في هود بعض آلهتنا بسوء يعني الجنون بلغة هذيل .
{اجْتَبَيْتَهَا} أتيتها بلغة ثقيف .
سورة الأنفال
{فُرْقَاناً} مخرجا بلغة هذيل .
{لِيُثْبِتُوكَ} يعني لحبسوك بلغة قريش .
{أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} كلام الأولين بلغة جرهم .
{مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} المكاء : الصفير ، و التصدية التصفير بلغة قريش .
{فَيَرْكُمَهُ} فيجمعه بلغة قريش .
{نَكَصَ} رجع بلغة سليم .
{فَشَرِّدْ بِهِم} فنكل بهم بلغة جرهم .
{لاَ يَحْسَبَنَّ} بكسر السين وهي لغة النبي –صلى الله عليه وسلم- ، و بفتح السين لغة جرهم .
{حَرِّضِ} حض بلغة هذيل .
سورة التوبة
{غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ} كل معجز في القرآن معناه سابق بلغة كنانة .
{وَلاَ ذِمَّةً} يعني قرابة بلغة قريش .
{وَلِيجَةً} بطانة بلغة هذيل .
{يُبَشِّرُهُمْ} بالتخفيف لغة كنانة و بالتشديد لغة تميم .
{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً} يعني فاقة بلغة هذيل .
{تَنفِرُواْ} وكذا {انفِرُواْ} اغزوا بلغة هذيل .
{السَّائِحُونَ} الصائمون بلغة هذيل ، وكذا {سَائِحَاتٍ} أي صائمات .
سورة يونس
{فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ} فميزنا بلغة حمير .
{وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ} و ما يغيب بلغة كنانة .
{لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً} شبهة بلغة هذيل .
{بِبَدَنِكَ} بدرعك بلغة هذيل .
سورة هود
{إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ} سنين بلغة أزد شنوءة .
{أَرَاذِلُنَا} سفلتنا بلغة جرهم .
{فَلاَ تَبْتَئِسْ} تحزن هنا و يوسف بلغة كندة .
{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} أي ابن امرأته بلغة طيء ، و يؤيده قراءة [ ونادى نوح ابنها ] و هي شاذة .
{وَغِيضَ الْمَاء} نقص بلغة الحبشة .
{قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا} حقيرا بلغة حمير .
{بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني مشوي بلغة قريش .
{أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ} يعني به الدعاء إلى الله – عز و جل – بلغة توافق النبطية .
{سِيءَ بِهِمْ} يعني كرههم بلغة غسان .
{يَوْمٌ عَصِيبٌ} يعني شديد بلغة جرهم .
{حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} يعني من طين وافقت لغة الفرس .
{الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} ضد الأحمق السفيه بلغة مدين .
{وَحَصِيدٌ} يعني منحدر من الأرض بلغة العمالقة ، و ما سوى الأرض بلغة هذيل .
{وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} يعني تخسير بلغة قريش .
{وَلاَ تَرْكَنُواْ} و لا تميلوا بلغة كنانة .
سورة يوسف
قوله {إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ} لمضيعون بلغة عيلان .
قوله : {هَيْتَ لَكَ} يعني تهيأت لك ، بلغة وافقت النبطية .
{وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} الأترج بلغة توافق القبط.
{أَعْصِرُ خَمْرًا} عنبا بلغة عمان .
{وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} بعد نسيان ، بلغة تميم و قيس غيلان .
{السِّقَايَةَ} الإناء بلغة حمير .
{تُفَنِّدُونِ} تستهزئون ، بلغة قيس غيلان .
سورة الرعد
{أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ} يعلموا بلغة هوازن .
{بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ} بكذب بلغة مذحج .
سورة إبراهيم
{دَارَ الْبَوَارِ} يعني دار الهلاك بلغة عمان .
{أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ} يعني ركبانا من الناس بلغة قريش .
{مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ} ناكسي رءوسهم بلغة قريش .
سورة الحجر
{مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ} الحمأ الطين المسنون المنتن بلغة حمير .
{دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ} مستأصل بلغة جرهم .
{لِّلْمُتَوَسِّمِينَ} للمتفرسين بلغة قريش .
سورة النحل
{تُسِيمُونَ} ترعون بلغة خثعم .
{ظَلَّ وَجْهُهُ} صار بلغة هذيل .
{بَنِينَ وَحَفَدَةً} الحفدة الأختان بلغة سعد العشيرة .
{وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ} عيال بلغة قريش .
{سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ} القمص بلغة تميم ، و {سَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ} يعني الدروع بلغة كنانة .
{قَانِتًا} إماما يقتدون به بلغة قريش .
سورة الإسراء
{وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} يعني لتقهرن بلغة جذام .
{فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ} فتخللوا الأزقة بلغة جذام .
{وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} أي عمله بلغة أنمار .
{دَمَّرْنَا} أهلكنا بلغة حضرموت .
{الْمُبَذِّرِينَ} المسرفين بلغة هذيل .
{فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا} المحسور المنقطع بلغة جرهم .
{فَسَيُنْغِضُونَ} يحركون بلغة حمير .
{مَسْطُورًا} مكتوبا بلغة حمير .
{لأَحْتَنِكَنَّ} لأستأصلن بلغة الأشعريين .
{إِمَام} كتاب بلغة حمير .
{دُلُوكِ الشَّمْسِ} زوالها بلغة قريش .
{شَاكِلَتِهِ} يعني ناحيته بلغة هذيل .
....
الحمد لله حق حمده ، و صلواته و سلامه على سيدنا محمد و آله و صحبه و جنده .
مقدمه
أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ النبيه شرف الدين أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي – رحمه الله – إجازة . قال : أخبرنا الشيخان الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني ، و شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي ، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن الخطاب ، عن أبي محمد إسماعيل ، عن ابن عمر بن إسماعيل المقري بن عبيد ، عن الحسن بن محمد عن أحمد بن أبان القرشي عن أبي جعفر محمد بن أيوب عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس – رضي الله عنهما – في قوله – عز و جل – {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ} . قال : بلسان قريش و لو كان غير عربي ما فهموه ، و ما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية ، و كان جبريل – عليه السلام – يترجم لكل نبي بلسان قومه ، و ذلك معنى قوله تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} ، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب ؛ و ربما وافقت بعض اللغات أيضا ؛ فأما الأصل و الجنس فعربي لا يخالطه شيء .
قوله تعالى : {قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء} السفيه : الجاهل بلغة كنانة .
قوله : {رَغَدًا} يعني الخصب بلغة طيء .
{الصَّاعِقَةُ} الموتة بلغة عمان .
{رِجْزاً} يعني العذاب بلغة طيء .
{خَاسِئِينَ} يعني صاغرين بلغة كنانة .
{الطُّورَ} يعني الجبل ، وافقت لغة العرب في هذا الحرف لغة السريانية .
{لاَّ شِيَةَ} لا وضح بلغ أزد شنوءة .
{بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ} يعني باعوا بلغة هزيل .
{بَغْياً} حسدا بلغة تميم .
{فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ} يعني استوجبوا بلغة جرهم .
{تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ} يعني أباطيلهم بلغة قريش .
{إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} يعني خسر بلغة طيء .
{وَسَطًا} يعني عدلا بلغة قريش ، و كذلك في نون و القلم {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} أعدلهم .
{شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} يعني تلقاء ، و التلقاء النحو بلغة كنانة .
{كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ} يعني يصيح بلغة طيء .
{فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} في ضلال بعيد بلغة جرهم .
{إِن تَرَكَ خَيْرًا} المال بلغة جرهم . و في سورة النور {إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} أي لهم مالا . و قوله {مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ} يعني المال .
{جَنَفًا} يعني تعمدا للجنف بلغة قريش . و في المائدة {مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ} أي متعمد له .
{فَلاَ رَفَثَ} يعني فلا جماع بلغة مذحج .
{أَفِيضُواْ} انفروا بلغة خزاعة .
{لأعْنَتَكُمْ} هنا ، و {مَا عَنِتُّمْ} بآل عمران ، و {الْعَنَتَ مِنْكُمْ} بالنساء ، {مَا عَنِتُّمْ} بالتوبة ، و {لَعَنِتُّمْ} بالحجرات : و العنت الإثم بلغة هذيل .
{عَزَمُواْ الطَّلاَقَ} حققوا بلغة هذيل .
{تَعْضُلُوهُنَّ} تحبسوهن بلغة أزد شنوءة .
{صَلْدًا} نقيا بلغة هذيل .
سورة آل عمرآن {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} يعني كأشباه بلغة جرهم .
{سَيِّدًا وَحَصُورًا} السيد الحكيم بلغة حمير . و الحصور الذي لا حاجة له في النساء بلغة كنانة .
{تَدَّخِرُونَ} مثقل بلغة تميم ، و {تَدَّخِرُونَ} مخفف بلغة كنانة .
{لاَ خَلاَقَ} لا نصيب بلغة كنانة .
{كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ} يعني علماء وافقت لغة السريانية .
{إِصْرِي} عهدي وافقت لغة النبطية .
{آنَاء اللَّيْلِ} ساعات بلغة هزيل ، و كذلك في سورة طه {وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ} .
{لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً} يعني غيا بلغة عمان .
{تَفْشَلاَ} تجبنا بلغة حمير .
{فَوْرِهِمْ} وجوههم بلغة هزيل و قيس عيلان و كنانة .
{تَهِنُوا} تضعفوا بلغة قريس و كنانة ، و كذلك في سورة محمد –صلى الله عليه وسلم- {فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ} .
{قَرْحٌ} بالفتح لغة الحجاز و بالضم لغة تميم .
{رِبِّيُّونَ} رجال بلغة حضر موت .
سورة النساء {تَعُولُواْ} تميلوا بلغة جرهم .
{نِحْلَةً} فريضة بلغة قيس عيلان .
{سَبِيلاً} مخرجا بلغة قريش .
{أَفْضَى} الإفضاء الجماع بلغة خزاعة .
{مُسَافِحِينَ} المسافحة الزنى بلغة قريش .
{تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا} تخظئوا خطأ بينا بلغة سبأ .
{مَوَالِيَ} عصبية بلغة قريش و كذلك في سورة مريم {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ} .
{كِفْلٌ} الكفل النصيب وافقت لغة النبطية .
{مُّقِيتًا} يعني مقتدرا بلغة مذحج .
{حَصِرَتْ} يعني ضاقت بلغة أهل اليمامة .
{السِّلْمِ} الصلح بلغة قريش .
{مُرَاغَمًا} منفسحا بلغة هذيل .
{أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} يضللكم بلغة هوازن .
{تَغْلُواْ} لا تزيدوا .
{الْكَلاَلَةِ} الذي لا ولد و لا والد بلغة قريش .
{أَن تَضِلُّواْ} يعني لا تضلوا بلغة بني حنيفة .
سورة المائدة قوله تعالى : {أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} يعني بالعهود بلغة بني حنيفة .
{مَخْمَصَةٍ} مجاعة بلغة قريش .
{مِّنْ حَرَجٍ} يعني من ضيق بلغة قيس غيلان .
{وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا} يعني أحرارا بلغة هذيل و كنانة .
{فَافْرُقْ بَيْنَنَا} فاقض بلغة مدين .
{فَلاَ تَأْسَ} تحزن بلغة قريش .
{فَإِنْ عُثِرَ} يعني اطلع بلغة قريش ، و في الكهف {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ} .
سورة الأنعام {مِّدْرَارًا} متتابعا بلغة هذيل ، و كذلك في سورة هود و نوح .
{مُّبْلِسُونَ} آيسون بلغة كنانة .
{يَصْدِفُونَ} يعرضون بلغة قريش ، و كذلك قوله تعالى {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض .
{ثَمَرِهِ} بالفتح لغة كنانة بالضم لغة تميم .
{قُبُلاً} عيانا بالضم لغة تميم و بالكسر لغة كنانة .
{ضَيِّقًا حَرَجًا} يعني شاكا بلغة قريش .
{الإمْلاَقٍ} الجوع بلغة لخم .
قوله تعالى : {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض بلغة قريش .
سورة الأعراف {فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ} شك بلغة قريش .
{طَفِقَا} عمدا بلغة غسان .
{سَفَاهَةٍ} جنون بلغة حمير .
{يَتَطَهَّرُونَ} يعني يتنزهون عن أدبار الرجال بلغة قريش .
{كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا} و قوله في يونس عليه السلام {كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ} يتمتعوا بلغة جرهم .
{آسَى} أحزن بلغة قريش .
{هُدْنَا إِلَيْكَ} تبنا وافقت لغة العبرانية .
{بِعَذَابٍ بَئِيسٍ} شديد بلغة غسان .
{ثَقُلَتْ} خفيت بلغة قريش .
{حَفِيٌّ عَنْهَا} عالم بها و كذا {حَفِيًّا} بمريم .
{وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ} و في هود بعض آلهتنا بسوء يعني الجنون بلغة هذيل .
{اجْتَبَيْتَهَا} أتيتها بلغة ثقيف .
سورة الأنفال {فُرْقَاناً} مخرجا بلغة هذيل .
{لِيُثْبِتُوكَ} يعني لحبسوك بلغة قريش .
{أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} كلام الأولين بلغة جرهم .
{مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} المكاء : الصفير ، و التصدية التصفير بلغة قريش .
{فَيَرْكُمَهُ} فيجمعه بلغة قريش .
{نَكَصَ} رجع بلغة سليم .
{فَشَرِّدْ بِهِم} فنكل بهم بلغة جرهم .
{لاَ يَحْسَبَنَّ} بكسر السين وهي لغة النبي –صلى الله عليه وسلم- ، و بفتح السين لغة جرهم .
{حَرِّضِ} حض بلغة هذيل .
سورة التوبة {غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ} كل معجز في القرآن معناه سابق بلغة كنانة .
{وَلاَ ذِمَّةً} يعني قرابة بلغة قريش .
{وَلِيجَةً} بطانة بلغة هذيل .
{يُبَشِّرُهُمْ} بالتخفيف لغة كنانة و بالتشديد لغة تميم .
{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً} يعني فاقة بلغة هذيل .
{تَنفِرُواْ} وكذا {انفِرُواْ} اغزوا بلغة هذيل .
{السَّائِحُونَ} الصائمون بلغة هذيل ، وكذا {سَائِحَاتٍ} أي صائمات .
سورة يونس {فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ} فميزنا بلغة حمير .
{وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ} و ما يغيب بلغة كنانة .
{لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً} شبهة بلغة هذيل .
{بِبَدَنِكَ} بدرعك بلغة هذيل .
سورة هود {إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ} سنين بلغة أزد شنوءة .
{أَرَاذِلُنَا} سفلتنا بلغة جرهم .
{فَلاَ تَبْتَئِسْ} تحزن هنا و يوسف بلغة كندة .
{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} أي ابن امرأته بلغة طيء ، و يؤيده قراءة [ ونادى نوح ابنها ] و هي شاذة .
{وَغِيضَ الْمَاء} نقص بلغة الحبشة .
{قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا} حقيرا بلغة حمير .
{بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني مشوي بلغة قريش .
{أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ} يعني به الدعاء إلى الله – عز و جل – بلغة توافق النبطية .
{سِيءَ بِهِمْ} يعني كرههم بلغة غسان .
{يَوْمٌ عَصِيبٌ} يعني شديد بلغة جرهم .
{حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} يعني من طين وافقت لغة الفرس .
{الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} ضد الأحمق السفيه بلغة مدين .
{وَحَصِيدٌ} يعني منحدر من الأرض بلغة العمالقة ، و ما سوى الأرض بلغة هذيل .
{وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} يعني تخسير بلغة قريش .
{وَلاَ تَرْكَنُواْ} و لا تميلوا بلغة كنانة .
سورة يوسف قوله {إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ} لمضيعون بلغة عيلان .
قوله : {هَيْتَ لَكَ} يعني تهيأت لك ، بلغة وافقت النبطية .
{وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} الأترج بلغة توافق القبط.
{أَعْصِرُ خَمْرًا} عنبا بلغة عمان .
{وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} بعد نسيان ، بلغة تميم و قيس غيلان .
{السِّقَايَةَ} الإناء بلغة حمير .
{تُفَنِّدُونِ} تستهزئون ، بلغة قيس غيلان .
سورة الرعد {أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ} يعلموا بلغة هوازن .
{بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ} بكذب بلغة مذحج .
سورة إبراهيم {دَارَ الْبَوَارِ} يعني دار الهلاك بلغة عمان .
{أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ} يعني ركبانا من الناس بلغة قريش .
{مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ} ناكسي رءوسهم بلغة قريش .
سورة الحجر {مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ} الحمأ الطين المسنون المنتن بلغة حمير .
{دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ} مستأصل بلغة جرهم .
{لِّلْمُتَوَسِّمِينَ} للمتفرسين بلغة قريش .
سورة النحل {تُسِيمُونَ} ترعون بلغة خثعم .
{ظَلَّ وَجْهُهُ} صار بلغة هذيل .
{بَنِينَ وَحَفَدَةً} الحفدة الأختان بلغة سعد العشيرة .
{وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ} عيال بلغة قريش .
{سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ} القمص بلغة تميم ، و {سَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ} يعني الدروع بلغة كنانة .
{قَانِتًا} إماما يقتدون به بلغة قريش .
سورة الإسراء {وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} يعني لتقهرن بلغة جذام .
{فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ} فتخللوا الأزقة بلغة جذام .
{وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} أي عمله بلغة أنمار .
{دَمَّرْنَا} أهلكنا بلغة حضرموت .
{الْمُبَذِّرِينَ} المسرفين بلغة هذيل .
{فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا} المحسور المنقطع بلغة جرهم .
{فَسَيُنْغِضُونَ} يحركون بلغة حمير .
{مَسْطُورًا} مكتوبا بلغة حمير .
{لأَحْتَنِكَنَّ} لأستأصلن بلغة الأشعريين .
{إِمَام} كتاب بلغة حمير .
{دُلُوكِ الشَّمْسِ} زوالها بلغة قريش .
{شَاكِلَتِهِ} يعني ناحيته بلغة هذيل .
....