الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فاستعيني بالله عز وجل، وأدي حق الله عز وجل بقضاء ما فاتك من أيام رمضان، ولا ينبغي تأخيرها إلى أن يدركك رمضان آخر بغير عذر، فإن فعلت لزمك بالإضافة إلى القضاء الفدية وهي إظعام مسكين عن كل يوم، ويمكنك سؤال الأطباء عن حالة الغثيان التي تنتابك لعلهم يصفون لك دواء نافعا بإذن الله، زادك الله حرصا وتوفيقا، وكتب لك السعادة والهناء في حياتك الزوجية القادمة إن شاء الله، والله تعالى أعلى وأعلم
انا احببت فتاه وربى اعلم بحبى لها وانا اعرف اخلاقها جيدا اعرفها من سنة وقابلت والدها وتكلمت معه ووافق عليا ونحن الان نقوم بتحديد موعد الخطوبة ولكن سابقا كنت اتكلم مع تلك الفتاة فى التليفون وتكلمنا فى كلام استحى ان اتحدث عنة او بصراحة اكتر كلام يخص النكاح وخلافة انا متاكدة من اخلاق ذالك الفتاة ولكن ما حدث يجعلنى قلقا جدا ارجوكم انصحونى جزاكم الله خيرا
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وأرجو أن يكون قد أكرمك الله بتوبة صادقة، وفتحت صفحة جديدة في علاقتك بهذه الفتاة من خلال خطوبة شرعية منضبطة، فأرجو أن يجب ذلك ما كان قبله، واعلم أن المخطوبة لا تزال اجنبية حتى تعقد عليها فإن الخطبة لا تحل حراما في العلاقة بين المخطوبين، فلا يجوز لك التحدث إليها إلا بالمعروف، وبما لا تسحيي من ذكره أمام محارمها، وننصحك بتعجيل العقد حتى تخفف من هذه القيود، وندعو لك مقدما بالدعاء الذي يكون للعروسين [بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير ] والله تعالى أعلى وأعلم
الإجهاض بعد الأربعين الأولى
كيفيه التخلص من الحمل فى الشهور الاوله من الحمل انا فى اخر الشهر الثالث ارجوك الرد حتى ولاول بالدواء وياخذ مده اد ايه للنزول
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإذا تجاوز الحمل الأربعين الأولى فلا يجوز إجهاضه إلا لاعتبارات طبية تتعلق بحياة الأم في أظهر أقوال أهل العلم، فإن لم تك بك ضرورة طبية تدعو إلى هذا الإجهاض فاصبري واحتسبي الأجر على الله عز وجل، وإنني لأرجو أن يكون هذا الولد من أبر أولادك بك وأقربهم إليك نفعا، والله تعالى أعلى وأعلم
ما الذي يراه الخاطب من مخطوبته؟
ا
هل يجوز ان يطلب الخاطب ان يرى مخطوبته بدون حجاب او حتى صورتها
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن جمهور أهل العلم على أن للخاطب ان يرى من مخطوبته الوجه والكفين، و ذهب بعضهم إلى رؤية ما يرى منها وهي في ثياب مهنتها كالرأس والنحر وجزء من الساق والذراع ونحوه، لحديث ثجابر فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها، وتخبؤه لها يريه منها ما تبديه في ثياب مهنتها وهو قول متوجه، وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله : إذا تقدّم شاب لخطبة فتاة هل يجب أن يراها ؟ وأيضاً هل يصح أن تكشف الفتاة عن رأسها لتبيّن جمالها أكثر لخاطبها ؟ أفيدونا أفادكم الله .فأجاب : لا بأس، ولكن لا يجب، بل يستحب أن يراها وتراه، لأن النبي أمر من يخطب أن ينظر إليها، لأن ذلك أقرب إلى الوئام بينهما، فإذا كشفت له وجهها ويديها ورأسها فلا بأس على الصحيح، وقال بعض أهل العلم : يكفي الوجه والكفان، ولكن الصحيح أنه لا بأس أن يرى منها رأسها ووجهها وكفيها وقدميها للحديث المذكور،والله تعالى أعلى وأعلم
لطلاق المعلق
قال لي زوجي لو تركتي أحد من أهلكي أو أي أحد أخر يحمل أبني مرة أخري فأنتي طالق بالثلاثة تم أتت أمي وحملته ماحكم ذلك.
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن اليمين المعلق يقع بوقوع المعلق عليه عند جماهير أهل العلم، وقوله أنت طالق ثلاثا يقع واحدة بناء على المختار لدينا من أن الطلاق المضاف إلى عدد يقع واحدة، وعلى هذا فإذا كانت هذه هي الطلقة الأولى أو الثانية كانت طلقة رجعية، وله أن يراجعك ما دمت في العدة، وإن كات الثالثة فلا تحلين له حتى تنكحي زوجا غيره، والله تعالى أعلى وأعلم
مداعبة الحائض
هل مداعبة الحائض حرام ؟ وهل مس الحائض يكون كليا ام جزئيا ؟
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فقد اتفق أهل العلم على جواز الاستمتاع بالحائض فيما فوق السرة وتحت الركبة، واختلفوا في الاستمتاع بها بين السرة والركبة: فذهب الجمهور إلى تحريم ذلك، وخالف في ذلك بعض أهل العلم، وقالوا بجواز ذلك، وهو الذي تدعمه الأدلة فيما يظهر، لحديث أَنَسٍ أَنّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ، لَمْ يُؤَاكِلُوهَا، وَلَمْ يُجَامِعُوهُنّ فِي الْبُيُوتِ، فَسَأَلَ أَصْحَابُ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم النّبِيّ صلى الله عليه وسلم. فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) إِلَى آخِرِ الاَيَةِ [البقرة الاَية: 2] فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "اصْنَعُوا كُلّ شَيْءٍ إِلاّ النّكَاحَ". رواه مسلم. وفي رواية لابن ماجه "اصنعوا كل شيء إلا الجماع" وهذا دليل على أن المحرم هو الوطء في الفرج. فعلى هذا فلا حرج في مداعبة الزوج لزوجته الحائض واستمتاعه بها فيما دون الفرج، ولو أدى ذلك إلى الإنزال، لكن عليها أن تشد على مكان الدم شيئاً ليحترز الزوج من الإصابة بالدم أو التلوث به ، لاسيما في فور الحيضة أول ما تكون، وإن خشي الإنسان على نفسه أن يتدرج من المشروع إلى المحظور، وأن تفضي به هذه المداعبة إلى الإيلاج المحرم فإن الأولى به في مثل هذه الحالة تجنب ما بين السرة والركبة سدا للذريعة، لا سيما بالنسبة للشباب وحديثي العهد بالزواج، والله تعالى أعلى وأعلم
الزواج الصوري
ا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ,اما بعد :انا من الجزائر و اعيش في امريكا منذ اربع سنوات متزوج و لي اربعة اولاد الحمد لله ,و احب زوجتي و الحمد لله ,المشكل هو انني بدون اوراق و هدفي المنشود هو الحصول على الاوراق الامريكية حاولت بشتى من الطرق لكن دون جدوى ,الحل الوحيد من اجل الحصول على الاوراق هو الزواج ,ماهو الحكم في الزواج التجاري بدون ان ادخل عليها و لا المسها ,بوضوح اتفاهم مع المراة التي اريد عقد الزواج منها بمبلغ من المال لغاية حصولي على الاقامة و جزاكم الله كل خير
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن الزواج الصوري الذي لا يقصد به حقيقة الزواج الذي شرعه الله ورسوله لا يحل، وهو من العبث بالعقود والخروج بها عن مقاصدها الشرعية فضلا عما يتضمنه من الإخلال بشروط عقد الأمان مع الدول المضيفة، والذي يقتضي تجنب الغش لهم والإخلال بمواثيقهم، وقد عرض هذا الأمر على مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا فصدر قراره بمنع هذه الزواج وتحريمه، فاصبر نفسك على أمر الله اجتهد في التماس البدائل المشروعة، وأرجو أن يجعل الله لك فرجا ومخرجا، فقد قال تعالى [ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ] والله تعالى أعلى وأعلم
الزواج الصوري
ا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ,اما بعد :انا من الجزائر و اعيش في امريكا منذ اربع سنوات متزوج و لي اربعة اولاد الحمد لله ,و احب زوجتي و الحمد لله ,المشكل هو انني بدون اوراق و هدفي المنشود هو الحصول على الاوراق الامريكية حاولت بشتى من الطرق لكن دون جدوى ,الحل الوحيد من اجل الحصول على الاوراق هو الزواج ,ماهو الحكم في الزواج التجاري بدون ان ادخل عليها و لا المسها ,بوضوح اتفاهم مع المراة التي اريد عقد الزواج منها بمبلغ من المال لغاية حصولي على الاقامة و جزاكم الله كل خير
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن الزواج الصوري الذي لا يقصد به حقيقة الزواج الذي شرعه الله ورسوله لا يحل، وهو من العبث بالعقود والخروج بها عن مقاصدها الشرعية فضلا عما يتضمنه من الإخلال بشروط عقد الأمان مع الدول المضيفة، والذي يقتضي تجنب الغش لهم والإخلال بمواثيقهم، وقد عرض هذا الأمر على مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا فصدر قراره بمنع هذه الزواج وتحريمه، فاصبر نفسك على أمر الله اجتهد في التماس البدائل المشروعة، وأرجو أن يجعل الله لك فرجا ومخرجا، فقد قال تعالى [ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ] والله تعالى أعلى وأعلم
الزوج الناشز
زوجى تركنى بعد زواجى باسبوعين بعد نقاش بينى وبينه بسيط وحاولت استرجاعه وهو كل مرة يتهرب منى والان لايرد على مكالماتى وانا مازالت عن اهلى منذ اكثر من ثلاثة شهور رفعت قضية نفقة ومازالت معلقة افتونى ماذا افعل
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فتابعي محاولاتك في الاتصال به لتصلي معه غلى كلمة سواء، فإن فشلت في ذلك رفعت أمرك إلى القضاء الشرعي لينظر في مظلمتك، ويلزمه بالنفة الواجبة، وأن يضمك إليه، أو يفرق بينك وبينه عند الاقتضاء، ونسأل الله أن يجبر كسرك، وأن يرده إليك ردا جميلا، والله تعالى أعلى وأعلم