انتهى بلطجى كفر الشيخ المسمى أحمد السعيد محمد حشاد(34 سنة) الشهير بأحمد بربار عاطل مقيم بمنطقة منشية العبد بمدينة دسوق مسجل خطر تحت رقم439 فئة أ سرقات عامة بالإكراه وأعمال البلطجة وذلك بعد ان تجمع اكثر من 200 شاب من كفرالشيخ امام منزلة واصرارهم على القصاص الشعبى منة وذلك مساء الثلاثاء الماضة بعد الفطور وقبل صلاة العشاء حيث حاصروة بالمنزل فبادرهم القتيل باطلاق اعيرة نارية وقنابل المولوتوف ولكن اصروا على القبض علية وبالتالى حاول الهروب من على سطوح المنزل ولكن استطاعوا من الامساك بة وطعنة عشرات الطعنات وفصلوا راسة عن جسدة وقطعوا يدية وارجلة وشالوة على تروسيكل واخذوا يتجولون بة فى الشوارع ليكون عبرة لكل بلطجى فى البلاد قاموا بتصوير الجثة على الموبايل وتداولو الصور بالبلوتوث والرسائل

من المعروف ان البلطجى القتيل كان يتجول فى الشوارع علنا ويطلب اتاوة ويتعدى على النساء ويسرق بالليل والنهار بلا رادع مستغلا الانفلات الامنى وينام بمنزلة كتحدى لرجال الشرطة الجالسون داخل الاقسام بلا اى تدخل نهائيا
وقام الشباب بالابلاغ عن الحادث الى اللواء صلاح عكاشة مدير أمن كفر الشيخ وتسليم جثة البلطجة بعد التمثيل بها لاتخاذة عبرة



(مجرد راى)
هل يجوز ان اى انسان ياخذ حقة بيدة ويقوم بالقصاص بنفسة؟؟ هذا مغاير للشرع والقانون
انا اريد ان تخلوا البلاد من الحرامية والبلطجية ولكن ليس بهذا الاسلوب؟
كان يكفى القبض علية وتسليمة الى الشرطة

هذا مجرد راى فما هو رايك؟؟

خبر كويس
صورة قذره
موضوع تافهه
سؤال عبيط

مصيبه كبرى
الناس بقت متوحشه للدرجه دي
الناس بقت تاخد تاره بايده

هل يجوز ان اى انسان ياخذ حقة بيدة ويقوم بالقصاص بنفسة؟؟

لا يجوز أبدا
وكان يجب تسليمه فورا للجهات المختصة
وموضوعك هام جدا والصور أيضا والموضوع ليس تافها كماقال الزائر
ولا تكترث لرأيه ولأن أهمية الموضوع والصور
تأكيد على أن لا يجب الوصول بهذه المرحلة من الانتقام البشع
مهما كانت الأفعال لأى مجرم ولأن قتل النفس حرام شرعا والتمثيل بالجثة يضاعف الحرام

شكرا لك شيتو

إذا كانت الحياه كده يلا بينى طيب نعمل كده في ابوعلاء و صحبته المحكمه قتبى اسهل و احنى مش ميتين يجي على الاقل 40 مليون

خبر كويس
صورة قذره
موضوع تافهه
سؤال عبيط

للأسف الشديد أصبحت هناك ردود حادة جدا بهذا المنتدى . السؤال هو أين المشرفين من هذا؟

شكرا لكى جدة مصرية رفعتى معنوياتى
وشكر ايضا للاخ الفاضل سامح

وأنا أيضا أشكرك يا شيتو
ونأمل من إدارة المنتدى عدم السماح للزوار بإدراج تعليقاتهم
خصوصا بعد أن جاء من وارئهم الكثير والعديد من المشاكل

فصحيح أن منهم ناس محترمين
ولكن منهم أيضاً عكس ذلك
ومنهم الجبان الذى يستغل تخفيه ويلقى بالمشاركات الغير لائقة
والألفاظ النابية
والعبارات السخيفة
والكلمات القبيحة

معنى قوله تعالى: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِ

هذه نزلت في المحاربين، وهم قطاع الطريق، الذين يؤذون الناس في الطرقات، يقتلون وينهبون الأموال في الطرقات أو في البلد، هؤلاء هذا حكمهم، ونزلت في العمرانيين الذين اشتكوا مرض بطونهم، وأرشدهم النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أن يخرجوا إلى إبل الصدقة، فيكونوا فيها، فلما صحوا قتلوا راعي النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأخذوا الإبل وشردوا بها، فألحقهم النبي -صلى الله عليه وسلم- جيشاً، فأدركوهم وأخذوا الإبل منهم وأمسكوهم، فعاقبهم النبي بهذه العقوبة؛ لأنهم قطاع طريق، اعتدوا على إبل النبي -صلى الله عليه وسلم- فهؤلاء يسمون محاربين، ويسمون قطاع الطريق، فولي الأمر له الخيار إن شاء قتلهم، وإن شاء صلبهم، وإن شاء قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف، وإن شاء نفاهم من الأرض، هذا إلى ولي الأمر، وإذا كانوا قتلوا يقتلون، وإذا أخذوا المال إن شاء قتل وإن شاء قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف، وإن شاء صلبهم، هذا لولي الأمر يجتهد ولي الأمر بما يراه مصلحة للمسلمين، ويقال لهم: المحاربون، ويقال لهم: قطاع الطريق، ونفيهم من الأرض قال بعض أهل العلم حبسهم حتى لا يؤذوا الناس، وقال آخرون من أهل العلم: إنهم يشردون، ما يتركون يؤووا إلى بلد، فإذا أووا إلى بلد يشردون منها حتى يتوبوا توبة صحيحة.


اخوكم عز الدين المصرى

شكرا لك اخى مصرى عربى
حرية الراى مكفولة للجميع ولكن فى حدود الادب والزوق وعدم التطاول على الاخرين
اما بالنسبة للزوار المحترمين يستطيعوا التسجيل معنا فالتسجيل بالمنتدى مفتوح للجميع