نجوم مصرية
منتديات نجوم مصرية المنتدى العام المنتدى الإسلامي والنقاشات الدينية



تابع نجوم مصرية على أخبار جوجل




طفلان دخلا القبر ... انظروا ماذا وجدوا

 

قصه مؤثرة جدا
طفل..عمره لا يتعدى ثمانية أشهر و شقيقته لم تبلغ الخامسه .... مات ابوهما ثم لحقت به الأم
تابع نجوم مصرية على أخبار جوجل


فلم يتبقى لهما غير عمهما و الذى اخذهم ليشرف على تربيتهما و رعايتهما

لم تتحمل زوجة العم الرعاية و التربية فطلبت من زوجها الطلاق او إبعاد الأطفال عنهم ..

وقف الزوج في حيرة من أمره فهداه تفكيره الشيطاني الى وضع اطفال اخيه
و تركهما بمقبرة العائلة التي يرقد فيها جثمان امهما وابيهما

نعم تركهم احياء الى جوار الأموات وأقفل القبر
لكن القدرة الالهية جعلته لا ينتبه الى تلك الفتحةالصغيرة التي تركها في غفلة منه .. فكانت
لهما حياة و هواء للتنفس من تلك الفجوة

مضت اربعة ايام حتى قدمت جنازة في مقبرة مجاورة و بعد انتهاء مراسم الدفن سمع الناس اصوات اطفال يتحدثون و يلهون فبحثوا عن مصدر الصوت حتى وجدوا الطفلين في القبر و أخرجوهما و سمعوا قصتهم

سألوا الطفله كيف عاشت و اخوها اربعة ايام دون طعام او شراب فقالت قولا عجيبا ما زلت أشعر برعشه كل ما أقرأها

قالت الطفلة كانت هناك شجرة مثمرة من جميع انواع الفاكهه و كنت اقطف منها حين اجوع
أما اخي فكان يبكي حين يجوع فيحضر إلينا شيخ كبير ذو لحية بيضاء يحمله بين ذراعيه و يضعه على ثدي امي ليرضع حتي ينام

كانت هذه قدرة الرحمن و جلاله و معجزاته و عظمته ارسل جنوده و ملائكته الى
القبر لإنقاذ أرواح بريئه







المقال "طفلان دخلا القبر ... انظروا ماذا وجدوا" نشر بواسطة: بتاريخ:
بروفسير
موضوع هااااااااااااام لكل من يكتب في المنتدى الإسلامي


عاجل اختيار كل يوم موضوعين للتثبيت
سارة النودى
سبحان الله ربنا قادر على كل شئ
تكنوترونكس
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جهاد الله
سبحان الله و بحمده
جزاك الله خير..
%u0632%u0627%u0626%u0631
سبحان الله
القدرة الربانية تجعلهم يعيشون 4 ايام
%u0632%u0627%u0626%u0631
Sobhane allah allahhhhhhhhhhhhhhhhhh akbar
رقـــه النـــدى
سبحان الله
شكرااااااااااااااا ليك
%u0632%u0627%u0626%u0631
ياجماعه انا والحمد لله مسلم واحب دينى قوى قوى بس احب انقل لكم شئ وانا قريته فى منتدى اسلامى بيحذر من هذه القصص المفبركة والتى لا ترتقى الى العقل ليصدقها ـ لا لعدم قدرة الله عليها ـ فإن الله قادر على كل شئ ولكن يوجد ناس من أعداء الإسلام يقوموا بنشر هذه القصص المفبركة ولا يخلو الأمر ان يدخلوا عليها كلمات اسلامية مثل لاحول ولا قوة إلا بالله وما شابه ذلك ونأتى نحن بكل سذاجة وتصدق فالأمر فى غاية الأهمية وعلى كل ناقل أن يتحرى الصدق فيما ينقل فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليقول الكلمة لا يلقى لها بالاً تهوى به فى جهنم سبعين خريفاً.. شكراً
%u0632%u0627%u0626%u0631
السلام عليكم
قصه مثيرة و مأثرة اذا كانت حقيقيه
ولكن طفل 8 شهور يستطيع ان يحكي كل هذا ؟؟؟؟؟؟اين العقل؟؟؟؟؟
sameh_fon2002
السؤال: ما هو حكم الأسلوب القصصي في الدعوة إلى الله ؟

لجواب :

الحمد لله



أولاً :

قصص الحكمة الثابتة في الكتاب والسنة الصحيحة ووقائع الناس وتجاربهم من أنفع أساليب الدعوة والإرشاد ، وقد استخدمها القرآن في نحو ثلث آياته ، كان المقصود منها أخذ العظة والعبرة ، كما قال عز وجل : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) يوسف/111.



يقول العلامة السعدي رحمه الله :

" ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ ) أي : قصص الأنبياء والرسل مع قومهم ، ( عِبْرَةٌ لأولِي الألْبَابِ ) أي : يعتبرون بها ، أهل الخير وأهل الشر ، وأنَّ مَن فعل مثل فعلهم ناله ما نالهم من كرامة أو إهانة ، ويعتبرون بها أيضاً ما لله من صفات الكمال والحكمة العظيمة ، وأنه الله الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده لا شريك له .

وقوله : ( مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى ) أي : ما كان هذا القرآن الذي قص الله به عليكم من أنباء الغيب ما قص من الأحاديث المفتراة المختلقة ، ( وَلَكِنْ ) كان ( تصديق الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ) من الكتب السابقة ، يوافقها ويشهد لها بالصحة ، ( وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ ) يحتاج إليه العباد من أصول الدين وفروعه ، ومن الأدلة والبراهين . ( وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) فإنهم - بسبب ما يحصل لهم به من العلم بالحق وإيثاره - يحصل لهم الهدى ، وبما يحصل لهم من الثواب العاجل والآجل تحصل لهم الرحمة " انتهى.

" تيسير الكريم الرحمن " (ص/407)





بل أمر الله عز وجل نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم بالتذكير بقصص القرآن ، واستعمالها في تبليغ رسالته ، فقال عز وجل : ( فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) الأعراف/176.



يقول ابن جرير الطبري رحمه الله :

" يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : فاقصص ، يا محمد ، هذا القصص ، الذي اقتصصته عليك ... على قومك من قريش ، ومَنْ قِبَلَك من يهود بني إسرائيل ، ليتفكروا في ذلك ، فيعتبروا وينيبوا إلى طاعتنا ، لئلا يحلّ بهم مثل الذي حلّ بمن قبلهم من النّقم والمثلات ، ويتدبَّره اليهود من بني إسرائيل ، فيعلموا حقيقةَ أمرك وصحَّة نبوّتك " انتهى.

" جامع البيان " (13/274)



وفي مقدمة " التحرير والتنوير " (1/63-69) ذكر فصلا نافعاً في فوائد القصص القرآني لمن أراد الاستفادة منها .



كما أن نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام استعمل هذا الأسلوب الحكيم في سرد القصص النافعة المفيدة ، وخير شاهد على ذلك تلك الأحاديث الكثيرة التي تشتمل على قصص السابقين.

يقول الدكتور سعيد القحطاني :

" القصص الحكيم من الكتاب أو من السنة من الأساليب المهمة في الدعوة إلى الله عزّ وجلّ ؛ لما فيه من شحذ ذهن المدعو ؛ ولهذا استخدمه النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته ، ففي هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم : ( غزا نبي من الأنبياء ، فقال لقومه : لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها ...) ، وهذا يوضح للداعية أهمية استخدام أسلوب القصص في دعوته إلى الله عزّ وجلّ " انتهى.

" فقه الدعوة في صحيح البخاري " (3/381) (ترقيم الشاملة) ، وينظر (3/66) .





ثانياً :

نوصي الدعاة ألا يقتصروا في أساليب الوعظ والتدريس على القصص ، كيلا ينشغل المستمعون بالقصة عن المقصد ، ولئلا تنصرف قلوبهم إلى الاستمتاع بالقصص عن الاستفادة من الموعظة ، بل الواجب تأصيل الأمر التربوي والدعوي من خلال أدلته الثابتة بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، على ما هو معروف في أصول الفقه ، ومنهج الاستدلال ، ثم تذكر القصة للعبرة ، وبيان التطبيق العملي ، وشد انتباه السامع إلى معايشة المعنى واقعياً ، فلا تكون القصة بذاتها مصدراً للاستدلال والتشريع .



قال ابن الجوزي رحمه الله : " ذُم القُصَّاصُ لأن الغالب منهم الاتساع بذكر القَصَصِ دون ذكر العلم المفيد ، ثم غالبُهم يُخَلِّط فيما يورده ، وربما اعتمد على ما أكثره محال " انتهى .

"تلبيس إبليس" (134) .



قال أحمد : " القَصَّاص الذي يُذَكِّر الجنة والنار والتخويف ، وله نية وصدق الحديث ، فأما هؤلاء الذين أحدثوا من وضع الأخبار والأحاديث فلا أراه " انتهى .

"الآداب الشرعية" لابن مفلح (2/85) .





ثالثاً :

لتحقيق الغاية من القصص في الدعوة إلى الله ، والتأثير في قلوب الناس ، لا بد من توفر بعض الميزات في هذه القصص ، كي تقع في القلوب الموقع الصحيح ، فمن ذلك :



" 1- أن يتحرّى الواعظ الصدق فيما ينقله من قصص وأخبار ؛ فإن الواقعية والمعقولية في ذكر القصص لعامة الناس طريقان سريعان للتقبل والعمل ، ليس على الأمد القريب فحسب ؛ بل حتى البعيد أيضاً ، وانظر إلى وصف الله تعالى قصصه في القرآن بقوله : ( إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ )، متأملاً أثرها الخالد إلى يوم القيامة .

وعليه : فمن الخطأ أن ينظر الواعظ ما سيحصل بين يديه من التأثر بما لم يثق فيه من القصص المؤثرة ، مقابل أن يهمل مصداقيته المستقبلية في وعظه .

وليس هذا فحسب ؛ بل إن الواعظ حتى لو تأكد من صدق قصته أو خبره ، لكنه إن رأى أن فيها من الغرائب ما لا يصدقه عامة الناس ، فالأولى ألا يحدث بها ، حتى لا تنعدم ثقة الناس فيه وفي علمه ، ولقد كان سلف الأمة يفرون من غرائب الأخبار ، ومن ذلك قول أيوب السختياني رحمه الله : إِنَّمَا نَفِرُّ أَوْ نَفْرَقُ مِنْ تِلْكَ الْغَرَائِبِ . كما أورد ذلك عنه مسلم في صحيحه ؛ بل كانوا يقرنونها بالمناكير من الأحاديث ، ومن ذلك قول الترمذي رحمه الله : زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ .



2- الحوار ، ويشمل الحوار الشفهي أو الحوار النفسي الذي يشف ما في نفس بعض أطراف القصة بدون ما يتفوه به ، ليصف في بعض المشاعر والخلجات ، وهذا من أكثر ما يؤثر في النفس.



3- التركيز على المواطن المؤثرة ، وذكر بعض التفاصيل التي تكمل المشهد في ذهن المتلقي من دون إيراد الجزئيات التي ربما ندّت بعقل المستمع عن المطلوب .



4- جودة البدء ، وإحكام النهاية ، فإن في البداية تشويقاً وجذباً ، وفي النهاية عنصر المفاجأة ، وعنصر الاتعاظ ، من هنا قال الله تعالى في آخر سورة يوسف : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )



5- أن يراوح الداعية بين قصص السابقين والمعاصرين ، فإنه لا يشك أحدنا أن حكايات السلف رحمهم الله في زهدهم وورعهم وتعاملهم مع الله تعالى وخلْقِه فيها من كنوز الوعظ والتذكير ما تطرب له القلوب ، وتهتز لها المشاعر ، ولكن لما كان في المجتمع فئة تستبعد الوصول إلى حالهم ، كان على الواعظ أن يذكر صفحات مضيئة من أحوال الأتقياء والعاملين المخلصين في هذا الزمان ، حتى يقْرُبَ المثال ، ويُتصور التطبيق .



6- أن يوثق الداعية قصته بذكر مرجعها ، أو سندها ، ولو كانت من قصص المعاصرين ، لتزيد ثقة الناس فيه .



إذا توفرت هذه المرتكزات في قصصنا ، ستترك بإذن الله تعالى أثراً كبيراً في نفوس الناس ، فكم قصة غيرت حياة إنسان ، وكم قصة تركت من الأثر ما لم تتركه كثير من المحاضرات والكتب " .

انتهى باختصار من كلام الدكتور فيصل الحليبي ، نقلا عن هذا الرابط :





والله أعلم .

المصدر موقع الاسلام سؤال وجواب
%u0632%u0627%u0626%u0631
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
%u0632%u0627%u0626%u0631
بآلله عليكم قبل نشر اية قصة يجب التاكد من صحتها وناقلها الدعوة الى التدبر في قدرة الله لا تستدعي تلفيق القصص الكاذبة فالله جل جلاله غني عن ذلك.
neeemo
لا اله الا الله سبحانه انى كنت من الظالمين



اسم العضو:
سؤال عشوائي يجب الاجابة عليه

الرسالة:


رابط دائم

مواضيع مشابهة:
مفاجآه طفلان عاشا في القبر 15 يوماً . شاهد ماذا حدث . حقيقي 100% حدثت في مصر
طفلان دخلا القبر انظر ماذا وجدوا هناك"مفاجأه لن تصدق"سبحان الله
في مصر طفلان عاشا في القبر لمدة 15 اليوم
طفلان عاشا في القبر مدة 15يوما

Powered by vBulletin Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة © fmisr.com منتديات نجوم مصرية