نائب خزب النور السلفي او النائب الكاذب كما يطلق علية " انور البلكيمي " والذي قام بتأليف رواية عن اعتداء بعض البلطجية علية وهو عائدا من مصر الى الاسكندرية والذين قاموا بسرقتة وسرقة 100 الف جنية كان يحملهم لشراء سيارة جديدة , وفجأة يطل علينا طبيب بمستشفى سلمى بالعجوزة ليكشف كذبة وادعائاتة وانه اجرى له عملية جراحة تجميلية بالانف ولم يتعرض لاي ضرب وان الشاش الذي ظهر به هو شاش العملية , وبالفعل ثبتت صحة اقوال طبيب مستشفى سلمى و ايضا سلامة اوراقة واوراق المستشفى دفعت الجميع ان يتحولوا من تعاطفهم مع النائب السلفي الى نقمهم علية وغضبهم منه !!



واليوم اطلت مانشيتات الجرائد والمجلات والصحف الامريكية تؤكد اعجابها بموقف حزب النور السلفي و موقف مجلس الشعب من اقالتة لنائب لانه كاذب في اشارة انه لو تم تطبيق هذا النظام على اعضاء الكونجرس لطردوا جميعا وهكذا قالوا

تعليق1:
Wow, imagine a system of government in which politicians are held accountable for their lies! What a concept! And some people think they are "backwards." If we did this in the USA, we would have no one in office....
"واو ، تخيل نظام حكومي فيه تُعلّق عضوية السياسيين بسبب الكذب! ياله من مفهوم! وبعض الناس يعتقدون أنهم (أي الإسلاميين) رجعيين.
لو طبقنا هذا عندنا في الولايات المتحدة فلن يتبقى أحد من السياسين في مكتبه"

تعليق2:
Egypt is new to democracy but they seem to be starting on the right foot. Catch a politician in a lie, kick him out of office. We should do that here.
"مصر جديدة على الديموقراطية لكن تبدو بدايتها صحيحة.
اضبط أحد السياسيين يكذب ، اطرده من مكتبه ... يجب أن نفعل هذا هنا"

تعليق3:
Wow. Fired for lying. Go figure. Wish we could do that to Congress.
"واو ، تم طرده لأنه كذب. أتمنى لو نستطيع فعل هذا في الكونجرس"

طبعا لا زم يقولوا كــــده .. هما الكفرة الخنازير دول حا يوصلوا لديننا الاسلامى الحنيف ازاى ؟؟ نهائيا .. خليهم فى ديموقراطيتهم ( الهلامية الكاذبة ) بتاعة الفرقعات الاعلامية و بس ... لكن يقارنوا انفسهم بأولويات ديننا الحنيف و هى نبذ الكاذب .. هيهااااااااااااااااااااااااااااااااااـ و الف هيهاااااااااااااااااااااااااات .. مش كده و الا ايه؟؟؟؟؟
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام ****

ولسه ياما هيشوفوا ويعرفوا عن الإسلام العظيم .

المسلم ليس بكاذب .. طبعا
كذبوا لما قالو ان من يقول (نعم) سيدخل الجنه و من يقول (لا) سيدخل النار
كذبوا عندما قالو ان التعديلات الدستوريه فى الاستفتاء تعنى خطرا على الماده الثانيه
كذبوا عندما قالوا ان الشيخ حسان من حزب النور و وضعوا صوره على حملاتهم الدعائيه
كذبوا عندما قالوا ان من ينتخب مرشح غيرهم كافر و ضد الشريعه الاسلاميه
كذب المجلس عندما قال ان هناك مؤامره كبرى على مصر
كذب عندما قال ان الايدى الخفيه هى السبب فى كل المدابح
قائمه الكذب تطول
و لكن البلكيمى فصل لانه كسفهم و جعلهم مسخره و لم يعرف كيف يتقن الكذب مثلهم
فالسياسه فن الكذب و هم ساسه بجداره و لا علاقه للاسلام بهم
و تحيا مصر و ثوره مصر و شعبها العظيم

لعله خير والله يعلم وانتم ولا تعلمون
لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم
يكفى نظر العالم لحزب النور السلفى على انه قدوة للأحقاق الحق والديموقراطية وكسب احترام من هم غير مسلمين
وبقى لنا احقاد بنى جلدتنا خلفاء بن سلول

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

والله يا اخت بديعة مارايت احدا في حياتي بهذه الكراهية .. حتى انها تعميه عن رؤية الحق والتعسف في القول

لما تبرا النبي من فعل خالد بن الوليد ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد القتلة
لما زنى ماعز ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد االزناة
لما سرقت المراة الغامدية ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد السارقون
لما غدر حاطب وخان النبي ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد الخونة
لما شرب ابو محجن الخمر ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد السكارى
لما اتهم حسان بن ثابت السيدة عائشة في شرفها ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد الذين لا يرعون الحرمات
لما اقتتل علي ومعاوية ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد الذين غلبتهم الدنيا
..... ولو راجعتي التاريخ الاسلامي لوجدت الكثير والكثير
بل ان من الانبياء مافعل ما نراه خطا ..كيونس حين هجر قومه وموسى حين رمى الالواح وادم حين اكل من الشجرة...الخ
فهل نكفر بكل هؤلاء لانهم اخطاؤ؟

المهم سيدتي الفاضلة ان الانسان لايوافق على الخطا ولا يصر عليه ..بل يتوب منه ويحاسب عليه فالانسان ليس ملاكا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنكم لا تخطئون ولا تذنبون لخلق الله تعالى أمة من بعدكم يخطئون ويذنبون فيغفر لهم
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/144
خلاصة حكم المحدث: فيه حيي بن عبد الله المعافري وثقه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح

مش عارف بس ايه السبب في تجميل انفه واشمعني بعد مادخل البرمان فكر في كدة خسر كل شيئ دنيا واخرة خسر ربه في تعديل خلقه

والله يا اخت بديعة مارايت احدا في حياتي بهذه الكراهية .. حتى انها تعميه عن رؤية الحق والتعسف في القول
لا فوض فوك اخى الكريم تحياتى لك والله هذا ما اره يحسه كثير من المعلقين
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (11 هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119) إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120)} [آل عمران]

الى الاخ اللى لسه بيدافع عن النائب

ياسيدى الفاضل احنا نفسنا مصر تبقى احسن دوله فى العالم عن طريق الاخوان والسلفيين
بس الظاهر لحد الوقتى ان ده مش هيحصل بدليل ان هم سابو مشاكل مصر المستعصيه ومسكوا فى اللحيه وفى اللغه الانجليزيه وفى شتيمة البرادعى وفى التصفيق لمصطفى بكرى وفى محاسبة زياد العليمى واللى زاد وغطى ان نائب سلفى راح عمل عمليه تجميل
فيه حاجه تانيه ان المجلس ده نفس القديم بالظبط
تقوم انتا تقولى ازاى
اقوم انا اراد عليك واقولك

شوف كام مصيبه حصلت فى مصر والمجلس اتعامل معاها ازاى يعنى مجزره بورسعيد دى لو حصلت فى اى حته فى العالم حتى لو فى ليبيريا الحكومة بيتسحب منها الثقه
المجلس الموقر بتاعنا بقى عمل ايه شكل لجنه تقصى حقائق (يا صلاة النبى) نفس اللى كان بتعمل مع المجلس القديم
واللجنه بقى بعد مجهود شاق وعمل مضنى اكتشفت بالادله والبراهين ان الحادث مدبر ( ياصلاة النبى احسن)وبعدها جابو الجنزورى وفعدوا يشتموا فيه شويه وخلص الموضوع على كده وكان شيئا لم يكن ومحدش اتحاسب. دى واحده التانيه قضيه التمويل الاجنبى كل شى واضح وضوح الشمس وعلى عينك يا تاجر واللى ما يشترى يتفرج يعنى هيئة المحكمة تتنحى عن نظر القضيه تانى يوم يترفع حظر السفر عن المتهمين وتهبط طياره عسكريه بدون اذن ويدخل المتهمين قاعة كبار الزوار ويسافروا معززين مكرمين . المجلس الموقر بتاعنا بقى يعمل يستدعى الجنزوروى ويقعدم يشتموا فيه شويه هوا ده برلمان الثوره بجد البرلمان اللى كلنا كنا بنحلم بيه البرلمان اللى هيخلينا زى ماليزيا وتركيا
يارب ارحمنى

المهم سيدتي الفاضلة ان الانسان لايوافق على الخطا ولا يصر عليه ..بل يتوب منه ويحاسب عليه فالانسان ليس ملاكا
المصدر : http://masrstars.com/vb/showthread.php?t=396833 - masrstars.com
طيب ما زياد العليمى تاب واناب واعتذر وابدى ندمه وباس الجزم والشيخ محمد حسان قبل الاعتذار وبرده اتحول للجنة القيم

كيل بمكيالين

وللاسف من ناس المفروض ان هما اسلاميين

والله يا اخت بديعة مارايت احدا في حياتي بهذه الكراهية .. حتى انها تعميه عن رؤية الحق والتعسف في القول

لما تبرا النبي من فعل خالد بن الوليد ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد القتلة
لما زنى ماعز ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد االزناة
لما سرقت المراة الغامدية ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد السارقون
لما غدر حاطب وخان النبي ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد الخونة
لما شرب ابو محجن الخمر ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد السكارى
لما اتهم حسان بن ثابت السيدة عائشة في شرفها ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد الذين لا يرعون الحرمات
لما اقتتل علي ومعاوية ..ما قال الناس ها هم اصحاب محمد الذين غلبتهم الدنيا
..... ولو راجعتي التاريخ الاسلامي لوجدت الكثير والكثير
بل ان من الانبياء مافعل ما نراه خطا ..كيونس حين هجر قومه وموسى حين رمى الالواح وادم حين اكل من الشجرة...الخ
فهل نكفر بكل هؤلاء لانهم اخطاؤ؟

المهم سيدتي الفاضلة ان الانسان لايوافق على الخطا ولا يصر عليه ..بل يتوب منه ويحاسب عليه فالانسان ليس ملاكا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنكم لا تخطئون ولا تذنبون لخلق الله تعالى أمة من بعدكم يخطئون ويذنبون فيغفر لهم
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/144
خلاصة حكم المحدث: فيه حيي بن عبد الله المعافري وثقه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح

و الله يا اخى الفاضل كلامك زى الفل و جميل و حق بالفعل و موزون

و لكن لماذا لا نسمعه عندما يخطىء من هو غير سلفى أو اخوانى .. مسلم كان او قبطى؟

لماذا لا نسمع هذه العبارات الجميله الا عندما يخطىء سلفى او اخوانى؟

و السؤال الاهم .. هل تاب فعلا البلكيمى؟ و الا طلع قال انه كان تحت تأثير البنج و قال الكلام ده؟ هو بنج عمليه التجميل موضعى و الا كامل؟ و البنج حيخليك تروح الفضائيات و تكذب على الملآ و تتهم الغير و تألف روايه من نسج خيالك قد تؤدى الى مزيد من الفتنه و عدم الامان للمجتمع؟

المشكله ان كل طائفه من (الاسلامين و ليس المسلمين) لا ترى الا نفسها فان اخطأ احد منهم دافعوا و ترنموا بكلمات الله و الرسول عن ان المؤمن مصاب و غيره كما قلت

و ان اخطأ غيرهم حتى ان كانت زله و خطأ غير مقصور او خالفهم الرأى .. اهدروا دمه و منعوا الصفح عنه و كفروه .. و هذا هو الفرق بين انسان مثل البلكيمى ارتكب اكتر من ذنب و طلعتوه ملاك بس مصاب

و زياد العليمى الذى قال كلمه حق و برأه المجمع اللغوى و لم يغفر له احد (الا الذين غلط فى حقهم على حد زعمكم و هم المشير و الشيخ الفاضل حسان)

و يا داهيه دقى لو سويرس عمل حاجه و الا قال كلمه تبقى مصيبه و لازم يخرج من البلد هو و فلوسه و يتخرب بيت الاربعين الف مسلم اللى شغالين معاه حتى لو اعتذر مليون مره

الكيل بمعيارين ليس من سمات الدين الحق .. و اللى بيته من قزاز ما يرميش الناس بالطوب كل ابن ادم خطاء و كلنا بنغلط بس (لا تزر وازره وزر اخرى) مش نغلط و نبرر غلطنا بغلط اكبر

و كما تقال الاقاويل و الاشاعات على كل من هو ليس سلفى او اخوانى و تنتشر كالنار فى الهشيم
توقعوا ان تحترقوا بنارها لان الدنيا كما تتدين تدان (من لا يرحم الخلق لا يرحمه الخالق) و لو كنتم سامحتم فى اغلاط غيركم و اظهرتم وجه الاسلام السمح
لغفر لكم الجميع و احتواكم

و لكنكم لا تعادوا اقباطا او مشركين على حد زعمكم بل تعادوا المصرين بمسلمين و اقباطهم تكفروا مجتمع كامل ما دام لا يفكر مثلكم و ينصاع لاوامركم و يعتبركم مصدر الدين الاوحد .. حتى علما الازهر عندكم كفره و غلطانين و انتوا بس اللى صح .. فكروا كويس فى مكارم الاخلاق و جربوها حتلاقوا الناس كلها بتحبكم (لو كنت فظا غليط القلب لانفضوا من حولك) و غلاظه القلب هى الهجوم و القذف و الشتايم اللى باسمعها كل شويه لمجرد اختلافى فى الرأى معكم يا معشر (الاسلامين) انا فقط مصريه مسلمه

الله فوق الجميع متطلع و عالم بالنوايا و يمهل و لا يهمل
فمن الذى يحب هذا البلد و شعبه و من الكاره لنفسه؟
الرجوع للحق فضيله فتأملوا فى كلمات الله و عودوا الى الحق
و تحيا مصر و ثوره مصر و شعبها العظيم

والله يا اخت بديعة مارايت احدا في حياتي بهذه الكراهية .. حتى انها تعميه عن رؤية الحق والتعسف في القول
لا فوض فوك اخى الكريم تحياتى لك والله هذا ما اره يحسه كثير من المعلقين
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (11 هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119) إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120)} [آل عمران]

يا اخى الفاضل اقرأ الايه اللى كتبتها كويس و افهم معناها
حتلاقيها تنطبق على الاسلامين و ليس على المسلمين امثالنا و لا المصريين

نحن (المسلمون الوسطيون الحق اغلبيه الشعب) الغير مسيس و لا ينتمى الى حزب او طائفه و ليس له اى مطامع سلطويه و لا سياسيه .. نحن نقول فى وجوهكم ما نقوله فى ظهوركم و لكنكم تقولون فى وجوهنا انكم مؤمنون بالسماحه و بالديمقراطيه و بالعداله و يعلم الله ما فى قلوبكم من تكفير و عداء لكل من هو على خلاف معكم فى الرأى (فهل هذه الايه لكم ام عليكم) ان الله يعلم ما فى القلوب و يعلم النوايا و ها انت تدافع عن انسان فضحت نواياه و ما زلت تقول انه مؤمن مصاب؟ و الله انى اعجب منكم و اعجب كيف لا ترون النور و تصرون على الظلمات و تتهمون غيركم بالعما و ترون ايات الله ولا تحسنوا وضعها فى مكانها و لا تحسنوا قراءتها فاتقوا الله فى مصر و فى انفسكم و عودوا الى الله
و تحيا مصر و ثوره مصر و شعبها العظيم

مش عارف بس ايه السبب في تجميل انفه واشمعني بعد مادخل البرمان فكر في كدة خسر كل شيئ دنيا واخرة خسر ربه في تعديل خلقه

مش دخوله البرلمان اللى خلاه يفكر فى كده لكن الفلوس فى ايده هى اللى قتنته و وقع فى فخ الفتنه كما وقع الكتاتنى و اول ما جت فلوس فى ايده اشترى عربيه باكتر من مليون جنيه و فيلا و طمع فى رغد العيش

الاخوان هم الفتنه بعينها فلن يخشوها دائما لهم مخرج اما السلفيون يخشون الفتنه بل يخافون منها و احب ما عليهم تختفى النساء (الا فى مضاجعهم بالحلال) و تختفى النقود و تختفى الخمر و تختفى الشهوات و يختفى الشيطان لانهم (بعضهم و ليس كلهم) اضعف من ان يجاهدوا انفسهم

سواق تاكسى بقى فجأه نائب فى البرلمان؟ مش مهم حصلت ازاى و جاب الفلوس و الدعم منين لكن دخولهم فى السياسه بعد عن الله و عن الدعوه و احتكاك بمغريات الدنيا و الفتن التى لن يستطيعوا مقاومتها و سيظهر ضعف ايمانهم بتغير ملحوظ فى عباراتهم و تصرفاتهم و كم حذرت (كما حذر الشيوخ الافاضل من السلف و من الازهر و من كل الملل) رجال الدين من الدخول فى السياسه و كم حذرت الساسه من ارتداء عباءه الدين و لكن قدر الله و ما شاء فعل
و ربنا يسترها علينا و يرحمنا برحمته
و تيحا مصر و ثوره مصر و شعبها العظيم

يا اخت بديعة يا افهم من الكون الاية انا شايفخا من وجهة نظرى تنطبق عليكى وده رأى وده رأيك وانا فاهم معنها
يمكن افضل من كتير بيدعى الفهم وهو ابعد ما يكون عنه وماشى قاصد يغمى عينه خلفاء بن سلول

اذا انعدم المنطق و بطلت الحجه و انعدمت وجهه النظر حضرت الشتائم و القذف و الاتهامات من زائرين مجهولين خايفين يقولوا حتى هم مين ... عادى اتعودت على كده و حاصبر الى ان تتطهر مصر من كل فاسد و محرض على ارهاب و فتنه ان شاء الله
و تحيا مصر و ثوره مصر و شعبها العظيم