في صفعة للفريق احمد شفيق المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية واحد طرفي جولة الاعادة امام مرشح الاخوان المسلمين الدكتور محمد مرسي, اعلن حزب النور عن رفض قياداته للقاء الفريق احمد شفيق قبل جولة الاعادة كما طلب شفيق

حزب النور الذي اعلن مسبقا دعمه للدكتور عبد المنعم ابو الفتوح ثم الدكتور محمد مرسي اكد علي لسان عضو الهيئة العليا للحزب الدكتور يسري حماد: "نحن موقفنا ثابت فقد أعلنا أننا لا نعقد صفقات مع أحد إلا لصالح الثورة"

وبذلك يفقد الفريق احمد شفيق الكثير من الجبهات والتكتلات الهامة في الوسط السياسي المصري كان اخرها حزب النور

قول هذا بمناسبة لغة الخطاب التي تعتنقها جماعة الإخوان بعد الإعلان عن هوية مرشح الإعادة وذلك بمغازلة القوي السياسية ذلك المصطلح الذي أكتبه علي مضض كونهم نصبوا من أنفسهم أوصياءً علي الشعب ومحاولة استمالة أبوالفتوح وحمدين صاحب الحصاد الأعظم من الأصوات الانتقامية نكاية في وجه معسكر المشروع الإسلامي السياسي وشفيق وموسي المحسوبين علي النظام السابق حسب الزعم السائد وتلكم المغازلة مفادها توزيع ميراث لم تثبت شرعية قسمته بعد أو لمن حق التصرف فيه ما بين مقعد نائب الرئيس ورئاسة الوزارة وتشكيلها وحقائب الوزارات ذات السيادة، هذا النهج- فوق أنه يثير الدهشة ويبعث علي عدم الطمأنينة علي مستقبل البلاد لفقدانه أولي وأهم أسس البنيان السليم «العدالة المطلقة، وتعميق وتفعيل مفهوم السلام الاجتماعي»- لا يليق أن يصدر من فصيل له مرجعية دينية الأصل فيها أنها تحض علي مكارم الأخلاق ربما يكون هذا العرض مقبولا أو مألوفا من فصيل سياسي يحرص علي الوثوب علي السلطة من جديد وهو لا يأبه بالجهد والحيل، أما وأنه يصدر من جماعة الإخوان التي لها في خاطري منزلة خاصة فهو ما يستأهل الوقوف والتأمل لأنه بهذه المثابة ينطوي علي محاباة طائفة دون أخري مما يضفي نوعا من الأفضلية والامتياز دون معيار، وهو ما يشكل خطرًا علي الحريات والسؤال الذي أجده ملحاً.. ماذا لو كانت الإعادة بين أبوالفتوح الذي خرج بالأمس القريب علي حدود السمع والطاعة فصار مناوئاً طريداً أو الصباحي الذي أصبح بين عشية وضحاها نجماً يحلق في السماء وشاباً من شباب الثائرين؟! فهل كانت لغة الخطاب ستتغير أم ستجد لها منهجية ملائمة! ولا أدري لما قد وجدتني أستدعي قراءة ما كتبه طه حسين في مؤلفه الفتنة الكبري «علي وبنوه» والعهدة علي الكاتب واصفاً موقف عمرو بن العاص من معاوية بن أبي سفيان حينما سأل عمرًا بما يريد ثمناً لانضمامه تحت لوائه فطلب عمر أن يطعمه «مصر» حياته وقد وافق معاوية بعد جهد عتبة بن أبي سفيان بعد أن كاد عمرو يرتحل غاضباً وكتب بهذا الاتفاق بين الرجلين عهد مكتوب.
لست من هواة القفز علي المجهول ولكني أخشي أن نكون علي أعتاب فتنة كبري تعود بنا إلي الوراء- جنبنا الله شرورها- وقد باتت الأطماع متعاظمة وظاهرة علي غير استحياء، فاتقوا الله في مص

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - «إخوان بديع».. في الميدان

صفعه من هنا
ضربة بالحذاء من هنا
كله يهون لصالح مصر


احبيبتى يا مصر

سألنى صديقى إن كنت أخاف من نتيجة انتخابات الإعادة فعدت به إلى ما تعلمته من على.



تسألنى عن على؟



هو واحد من شلة أطفال تحضر كل نصف شهر ورشة الحواديت والتدريب على الحكى التى تقيمها مكتبة «الشروق» للأطفال أقل من سبع سنوات، بإشراف الحكَّاءة ليلى عبد الهادى، الغرض من الورشة تعليم الأطفال القراءة والقدرة على الحكى واستعراض الخبرات التى تعلموها من القصص، كنت مدعوا لحضور واحدة منذ يومين، كانت تسير بشكل مبهر وممتع، إلى أن وصلنا إلى دور أولياء الأمور فى الحكى، فاختارت إحدى الأمهات أن تحكى قصة اسمها «فيزو فى الدولاب» تأليف الفنان وليد طاهر، القصة تحكى عن «فيزو»، الذى قرر أن يداعب أصدقاءه فى أثناء حفل عيد ميلاده بأن يختبئ فى الدولاب، فظلوا يبحثون عنه إلى أن عثروا عليه، فناقشته أمه فى فكرة الاختباء فى الدولاب وشرحت له كيف أن اللى عمله ده مايصحش.



بعد انتهاء القصة كان لا بد من المرور بالمغزى التربوى، وتأكيد فكرة «ينفع حد يستخبى فى الدولاب؟»، كل الكبار بمن فيهم أنا قلنا «عيب طبعا وغلط»، إلا أن على ابن السنوات الخمس قالها صريحة «لأ، ينفع عادى».



على أثبت أن الأصل فى الأشياء هو «ينفع طبعا»، الفطرة عنوانها «إيه المشكلة؟»، سألت الأم «طب هتتنفس إزاى يا على؟»، فقال «هافتح سنة صغيرة من باب الدولاب تدخلّى هوا»، «طب الضلمة يا على؟»،قال «هانور بالموبايل»، «بس مافيش حد يدخل الدولاب.. هو انت بنطلون يا على؟»، قال على «أيوه أنا بنطلون»، «يعنى مش هتخاف يا على؟»، قال على «أخاف من إيه؟.. ده دولاب».



على كان مُلهِمى فى هذه الليلة، وعلمنى الكثير، وفك أسر أفكارى، وجهة نظر على فى الحياة كانت مرجعيتى بامتداد اليوم التالى بكل ما يدور فيه من حديث مكرر عن انتخابات الإعادة.



يقول صديقى «شفيق لو جه هيحبسنا كلنا»، أقول له «هنعرف نعمل فتحة ندخل منها الهوا.. مش هنفطس»، صديق آخر يقول لى بثقة «الإخوان لو مسكوا هنعيش فى ضلمة مالهاش قرار»، أقول له «نبقى ننور الضلمة بموبايلاتنا»، يقول لى «طب افرض شحن الموبايلات خلص»، أقول له «إحنا أصلا بنطلونات عمر الضلمة ما تقدر تأذينا»، صديقى الذى أنهكته أفكارى المقتبسة من فلسفة على نظر إلىّ بدهشة، مستنكرا كل هذه الثقة، قائلا «يعنى انت عايز تفهِّمنى إنك مش خايف من الرئيس الجاى؟»، فقلتها له صريحة «وأخاف منه ليه؟.. ده دولاب»