قال الجرجاني في تعريف التوكل :هو الثقة بما عند الله واليأس عما في أيدي الناس
وقيل هو صدق اعتماد القلب علي الله في استجلاب المصالح ودفع المضار في أمور الدنيا والآخرة
وسئل يحي بن معاذ :متي يكون الرجل متوكلا فقال إذا رضي الله وكيلا
وقيل هو الرضا بالمقدور
وهناك علاقة عموم وخصوص بين التوكل والتفويض
فالتوكل يقع بعد وقوع الأسباب والتوفويض يكون قبل وبعد وقوع السبب وقيل أن الوتكل شعبة من الإيمان
وذكر ابن القيم رحمه الله أن الأساس هو التوكل لأنه المذكور بكثرة في كتاب الله أما التفويض فلم يذكر إلا مرة في قول مؤمن آل فرعون (وأفوض أمري إلي الله)
والتوكل منزلة عظيمة لايبلغها إلا المؤمنون(وعلي الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين)
ومن يعتمد علي الله يكفيه قال تعالي (ومن يتوكل علي الله فهو حسبه)
والله يحب المتوكلين(فإذا عزمت فتوكل علي الله إن الله يحب المتوكلين)
والوكيل إسم من أسماء الله الحسني (وكفي بربك وكيلا)
(ذالكم الله ربكم لاإله إلا هو خالق كل شيءفاعبدوه وهو علي كل شيء وكيل)
ومن أسماء رسول الله المتوكل
جاء في صحيح البخاري (أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفض ولا غليظ)
وقال سعيد بن جبير :التوكل علي الله جماع الإيمان
مواطن التوكل
1.إن طلبتم النصر والفرج فتوكلوا علي الله (إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المؤمنون
2.إذا أعرضتم عن أعدائكم فلا تخافوهم وليكن رفيقكم التوكل (فأعرض عنهم وتكول علي الله وكفي بالله وكيلا)
3.إذا أعرض عنكم الخلق وبقيتم لوحدكم فتوكلوا علي الله (فإن تولو فقل حسبي الله عليه توكلت وإليه أنيب)
4.إذا تلوتم القرآن أوتلي عليكم فتوكلوا علي الله (وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلي ربهم يتوكلون)
5.إذا طلبتم الصلح أو السلم فتوكلوا علي الله (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله )
6.إذا وصلت قوافل القضاء والقدر فاستقبلها بالتوكل (قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المومنون)
7.إذا نصب لك الأعداء حبالات المكر والخداع فتوكل علي الله (واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم ومقامي وتذكيري بآيات الله فعلي الله توكلت)
8.إذا عرفت أن مرجع الكل إلي الله وتقدير الكل فيها لله فوطن نفسك علي أرض التوكل (فاعبده وتوكل عليه
9.إذا علمت أن الله هو الواحد علي الحقيقة فلا يكن اتكالك إلا عليه (قل هو ربي عليه توكلت وإليه متاب )
10.إذا كانت الهداية من الله فاستقبلها بالشكر والتوكل (وما لنا ألا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ماآذيتمونا وعلي الله فليتوكل المؤمنون)
11.إذا خشيت بأس أعداء الله والشيطان الغادر فلا تلتجيء إلا إلي باب الله (إنه ليس له سلطان علي الذين آمنوا وعلي ربهم يتوكلون)
12.إذا أردت أن يكون الله وكيلك في كل حال فتمسك بالتوكل في كل حال (وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا)
13.إذا أردت أن يكون الفردوس الأعلي منزلك فأنزل في مقام التوكل (الذين آمنوا وعلي ربهم يتوكلون
14.إن شئت أن تنال محبة الله فالزم التوكل (فتوكل علي الله إن الله يحب المتوكلين
15.إذا أردت أن يكون الله لك.وتكون لله خالصا فعليك بالتوكل (ومن يتوكل علي الله فهو حسبه).
مظاهر التوكل في حياة الرسول
وجه المولي تبارك وتعالي تسع خطابات يحث فيها رسول الله علي التوكل (ولله غيب السموات والارض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون )
أي لايهمك ما في الستقبل وما يخطط له الأعداء بل أعتمد في كل ذالك علي العبادة والتوكل
2.قال تعالي (وتوكل علي الحي الذي لايموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا) أي استعن بالله في استكشاف شرورهم ومخططاتهم وكفي بالتوكل علي الحي الذي لايموت فكل مادون الله يموت
3.قال تعالي (وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين )أي اعتمد في دعوتك العشيرة والأقربين علي الله وتوكل عليه في كل الحالات فهو الضامن والكافي والموفق
4.قال تعالي (فتوكل علي الله إنك علي الحق اليقين )أي اثبت علي هذا الدين ولا يضرك من خالفك
5.وبعد أن حذره الله من طاعة الكافرين والمنافقين فقال (ولاتطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما واتبع مايوحي إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا)
6.ثم يتكرر نفس الخطاب في نفس السورة (ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا)
7.قال تعالي (ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت منهم طائفة غير الذي تقول والله يكتب مايبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا) أي لاتبال بهؤلاء المنافقون فقد يسببون لك المتاعب والمصائب.اعتم علي الله وامض في طريقك
8.وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله إنه هو السميع العليم )أي قد تكون خدعة منهم (وإن يريدوات أن يخدعوك فإن حسبك الله )
9.ثم يخاطبه ليمضي في دعوته ولا يبالي بأحد (فإذا عزمت فتوكل علي الله إن الله يحب المتوكلين)
وقد طبق رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الأوامر فقد خرج مهاجرا إلي المدينة (وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)ويخرج من بين أيديهم وقد ذر علي رؤوسهم التراب
2.ثم يذهب هو وصاحبه أبو بكر رضي الله عنه إلي غار ثور فيخاف سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه فيقول الله رسول الله (يا أبا بكر ماظنك باثنين الله ثالثها لاتحزن إن الله معنا )
3.وفي غزوة حمراء الأسد بعد غزوة أحد يأتي بعض الناس يخوفون الرسول وصحبه وأن أبا سفيان قد أعد لهم جيشا عظيما فلم يزدهم هذا الترهيب إلا عزيمة وتوكلا (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
وفي غزوة ذات الرقاع يأتي أحد الأعداء وكان رسيول الله نائما فاخترط سيفه وقال لرسول الله :من يمنعك مني )فقال بلغة المتوكل الله.ثم أخذ رسول الله السيف وقال من يمنعك مني فقال كن خير آخذ فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه واحدة من أروع أخلاقه
ومن أقواله صلي الله عليه وسلم في التوكل
1.عن أنس بن مالك رضي اللعنه جاء رجل إلي رسول الله وقال :يارسول الله أعقلها وأتوكل أو أطلقها وأتوكل فقال له :اعقلها وتوكل
2.وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول :لو أنكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروزح بطانا
3.وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال :ياغلام إني أعلمك كلمات :احفظ الله يحفظك .احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله وأعلم ان الأمة لو اجتمعوا علي أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولواجتمعوا علي أن يضروك بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف
4.وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير.
5.وعنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :يدخل من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لايسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون .
6.وعن علي رضي الله عنه قال :كنا في جنازة في البقيع فأتي النبي صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكث به الأرض فرفع رأسه إلي السماء فقال : منا من نفس منفوسة إلا قد كتب مدخلها .فقال القوم : أفلا نتكل علي كتابنا ؟فمن كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاوة فإنه يعمل للشقاوة قال:بل اعملو فكل ميسر .فأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه ييسر لعمل الشقاء .
وفي رواية البخاري أنه قال :مامنكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار
فأراد بعضهم أن يترك العمل اتكالا علي ماجرت به المقادير بناء علي خطأه في فهم التوكل فقال رسول الله :اعملوا فكل مسير لما خلق له
7.وعن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل
8.وعن أنس رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : إذا خرج الرجل من بيته فقال :باسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال :يقال له حينئذ هديت وكفيت ووقيت ويتنحي عنه الشيطان فيقول له شيطان آخر كيف لك برجل هدي وكفي ووقي
من قصص التوكل
1.هذا سيدنا نوح عليه السلام بقي ألف سنة إلا خمسين عاما وما آمن معه إلا قليل امره ربه ببناء السفينة فما تردد ولا تلكأ وسخروا منه وآذوه واستمر في عمله حتي قال (إني مغلوب فانتصر)فنجاه الله وهذا من حسن توكله
2.سيدنا إبراهيم عليه السلام يلقي في النار فيأتيه جبريل ويقول له ألك حاجة قال: أما إليك فلا ثم قال :حسبنا الله ونعمن الوكيل كما حكي ابن عباس رضي الله عنه
ويأمره ربه بإلقاء السيدة هاجر وابنها إسماعيل عليهم السلام في صحراء قاحلة لاأنيس ولا حسيس فيمتثل ولا يعترض ولم يضيع الله السيدة هاجر وابنها إسماعيل ويأمره ربه أيضا بذبح ابنه فتوكل علي الله ولم يعترض وعوضه الله خيرا(إنه من عبادنا المومنين)
3.وسيدنا شعيب يقول لقومه (قال يقوم أرأيتم إن كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما أريد أن اخالفكم إلي ما انهاكم عنه عن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه انيب
4.وهذا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأتي بجميع ماله لرسول الله فيقول له الرسول : ماذا تركت لأهلك فيقول : تركت لهم الله ورسوله
5.وجاء قوم من اليمن إلي عمر ن الخطاب رضي الله عنه فقال لهم :من أنتم قالوا :نحن المتوكلون
فقال لهم :بل أنتم المتكلون
وبعث عمروا بن العاص رضي الله عنه إلي عمر بن الخطاب بأن نهر النيل لايجري وكان من عادة أهل مصر أن يذبحوا بنتا عروسا ويلقوها في النيل فيفيض النيل فكتب عمر بن الخطاب رسالة هذا نصها
من عبد الله عمر بن الخطاب أمير المومنين إلي نيل مصر العظيم أما بعد :فإن كنت تجري من قبلك ومن امرك فلسنا في حاجة إليك وإن كنت تجري بامر الله فإن الله مجريك)وأمر عمرو ابن العاص أن يلقيها في النيل فألقاها في النيل ففاض النيل
6.وهذا حاتم الأصم يقول :بنيت أمري علي أربع خصال
علمت أن رزقي لا ياكله غيري فاطمأن قلبي
وعلمت أن عملي لايعمله غيري فانشغلت به وعلمت أن الموت ياتيني بغتة فاستعدت له وعلمت أن الله مطلع علي ويراني فاستحييت منه
ولما سئل من أين تأكل ؟
قال (ولله خزائن السماوت والارض ولكن المنافقين لايفقهون)

اوحى الله الى موسى.... يا موسى، ما خافني من خاف الخلق... وما توكل علي من خاف فوات الزمن. وعزتي وجلالي ما توكل علي عبدي الا كفيته.... وبيدي مفاتيح الملك والملكوت... وما اعتصم بي عبد الا ادخلته الجنة، وكفيته كل مهمته.
ومن اعتصم بغيري قطعت عنه الاسباب من فوقه.... واسخت الارض من تحته.... ولا ابالي كيف اهلكته.
يا موسى، خمس كلمات ختمت لك بها التوراة، ان عملت بها نفعك العلم كله... والا لم ينفعك شيء منه.
الاولى:- كن واثقا برزقي المضمون لك، ما دامت خزائني مملوءة... وخزائني مملوءة لا تنفذ ابدا.
والثانية:- لا تخافن ذا سلطان مادام سلطاني، وسلطاني دائم لا يزول.
والثالثة:- لا ترى عيب غيرك، ما دام فيك عيب، والعبد لا يخلو من عيب ابدا.
والرابعة:- لا تدع محاربة الشيطان ما دام روحك في جسدك، فانه لا يدع محاربتك ابدا.
والخامسة:- لا تأمن مكري حتى ترى نفسك في الجنة... وفي الجنة اصاب ادم ما اصاب

(الحمد لله عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون) رددوها

الحمد لله عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون