السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد : ازيك يا احمد اخبارك؟
احمد : بخير الحمد لله ...ايه اللوك الغريب الي انت عاملو في نفسك؟
محمد :لوك روعة ...ولا يق عليا صح
احمد :امممممم بصراحة يعني مش لايق عليك خالص
محمد :انت بتقولها في وشي كدة ...يا عم جاملني حتى وقول جامد او اي حاجة

احمد :تؤتؤ انا المجامله مش بتليق بيا .
محمد :لا يا صاح لازم تكون مجامل مش تقولها في وش البني ادم كدة
احمد :سوري ..مبعرفش اجامل حد وانت عارف اني صريح وانا نصحتك
محمد : ياعم وانا متقبلها بس انا بقول يعني لو اي حد تاني غيري لازم تجاملو انا صاحبك وفاهمك غيري لا
احمد :اظن اني اكون صريح معاه احسن من اني انافقو ..والمجاملة = نفاق ..ومش لازم اكون مجامل علشان ارضي الطرف التاني

محمد :المجامله لازمه سعات مثلا انا لما بزور والدي بعد غياب مده طويلة ببوس يده واقول له اجمل العبارات والكلام المعسول

احمد :دي حاجة والمجاملة الي انا اقصدها حاجة ...المجامله هي وصف شخص بما ليس به من المدح مثل اقول لشخص انت ذكي و هو غبي

محمد : يمكن ان يكون في شخص انا بكره فاوصفه انه ذكي وهو ذكي بس لو كنت اكرهه مش هتكون نابعه من القلب اذن هي مجامله
الناس خدم لبعض من غير ما يحسو مثال انا بحاجة فلان من اجل وضيفه وفلان بحاجه لي من اجل الانتخابات فيجب ان يكون بيننا موده و مجامله

وتم الاتفاق بين احمد ومحمد عل نفس وجهة النظر

ودة كان حوار لصديقين عن موضوعنا النهاردة وهو


المجاملة

المجاملة كلمة دارجة وأصبحت عرفا في مجتمعنا
وفي جميع المجتمعات الأخرى
بل أصبحت شيئا محببا وضرورة أيضا
بحيث أن الذي لا يجامل أصبح يقبع في ركن بعيد
ويكون غالبا وحيد .. !!
فالناس تبحث عن المديح حتى لو كان
غير حقيقي
حتى لو اتى من خلف قناع يخفي
اكثر مما يظهر بكثير .. !!
ولكن
للمجاملة حدود
متى ما تجاوزتها لا تكون مجاملة بل تندرج وفق مسميات
أخرى تتبع تلك الحالة ..

لا اعتراض عندما تكون المجاملة في محلها
فكلنا نجامل
هناك من يستحق ان نجامله وربما لا نفيه حقه
كثيرا ما تصادفنا
على سبيل المثال لا الحصر
أقلاما ننحني لها بإعجاب ونكيل لها المديح
أما أن نجامل من لا يستحق ونجعل منه (أسطورة )
فهذا له أكثر من مسمى أبعدها
هو المجاملة .. !!

سأوضح أكثر ..
شخص ما يلهث خلف (آخر) في كل مكان وهذا الـ (آخر) يعلم جيدا فهو من حبك
خيوط اللعبة وأعلن نقطة البداية ثم جلس يرقب وينتظر
في ندوة ما يطرح الـ (آخر) موضوعا (بصرف النظر عن محتواه )
تبدأ الحوارات والثناء ويتعامل معها بشكل طبيعي يشكر هذا ويحيي ذاك
إلى أن يصرخ الذي يلهث
بكلام تافه يخلو من المضمون لا لشيء فقط ليقول ( أنا هنا )
فإذا بـ (الآخر) يكيل المديح
على كلامه بعبارات لا تتناسب مع مضمون الكلام

تأخذنا الدهشة
فالثناء يأتي على كلام ربما إذا قيس بالذي سبقه يكون
في مرتبة اقل ما توصف بأنها هزيلة
يخلو من المضمون ويفتقر حتى الى الهدف ومع هذا فان الـ (آخر) وضعه
في مرتبة مهولة
وبدأت الكلمات تنساب مديحا بروعة ما قال وانه لب المقال !
وان في كلامه البلسم الشافي
من كل أمراض الكون
والنصيحة التي لا تأتي في الدنيا سوى مرة واحدة !
ماذا يدرج هذا النوع من المجاملة ؟؟
أنا اسميه دعوة لممارسة الخداع والزيف ومفردات كثيرة
إنما كل مفردة منها لا تحتوي على قيمة مشرفة
فالطرفان يعلمان يقينا أن كلاهما
يخدع الآخر .. !!
الفرق .. أن الأول يلهث
والثاني يستمتع بوجود من يلهث خلفه
فيكيل لـ الأول المديح الزائف ليجعله يتصور أن ما قاله هو شيء يفوق الخيال
وانه نابع من اهتمامه به وانه يرجو ان يبقى المصحح الروحي له
وان تواجده بحد ذاته هو أقصى الأحلام .. !!

هذه العينة من البشر واقصد الـ (آخر)

نراها دائما تعشق أن تسلط عليها الأضواء
أن تتجول في مساحات من الاهتمام
صباحا ومساء
لا توجد مفاهيم ثابتة تسير عليها
ولا تستطيع الالتزام
فهي تضع حدودا لنفسها
ثم تجتازها بدون عناء .. !!

المجاملة عندها لها استخدامات عديدة
مرة للغزل ومرة لجلب الانتباه وأخرى لقضاء الوقت .. الخ

هناك مواضع لا تجوز فيها المجاملة
مثل ..الحق و المبادئ

وهناك مجاملات عامة من باب اللياقة
وهناك مجاملات الحب والتي تحمل في طياتها
غزلا مبطنا ..
جميل أن يكون الإنسان حبيبا
وأكثر جمالا عندما يجامل من يحب بعبارات رقيقة غزلية

ولكن
أن يغازل الجميع بمجاملاته فهذا أمر غير مفهوم
هذا النوع من المجاملة يندرج تحت مسمى الاصطياد وتسول المشاعر
فهو كمن يرتمي بأحضان أي عابر سبيل ..


المجاملة لها حدود
متى ما تعدتها يخسر الإنسان
مصداقيته
ومعها احترامه

هذا رايي في المجاملة عموما
وانتم ماهي ارائكم عنها

دمتم بود
كبرياء انثى

المجاملة = نفاق وغش
دا مبدأ انا مشيت عليه
وفي كتير زعلوا مني بسبب كدة
الصراحة علي رأي البعض
الصراحة راحة
بجد راحة
اي حاجة بتتبني علي صدق وصراحة
آخرها بتكون نهاية كويسة وبتتبني علي حب
لكن اي حاجة بتتبني علي مجامله او بمعني اصح علي غش ونفاق
بتكون اخرتها زي اولها

شكرا ليكي علي الموضوع المهم دا

والله انا زيك وبصراحة كتير بيكرهوني لسبب دة
بس انا مش باخد في بالي طالما الي بقولو مؤمنة بيه
فمش هخسر مبدئي علشان كلمة نفاق

ميرسي لمرورك الجميل يا احمد شرفتني بردك الغالي

الله عليكي يا كبرياء
دايما مواضيعك في الصميم

جزاك الله خيرا

حلو اوى بجدالتوبيك يا كبرياء
وعندك حق فى كل كلمة
فى ناس كتير بتاخد الصراحة قلة الزوق مع انها افضل شىء
وعندى مشكلة انى مش بعرف اجامل او اكدب على حد
فبحدف الكلمة فى وشة

الله عليكي يا كبرياء
دايما مواضيعك في الصميم

جزاك الله خيرا

تسلمي يا قمر عل المرور الجميل

شرفتيني يا جميلة

المجاملة لها حدود
متى ما تعدتها يخسر الإنسان
مصداقيته
ومعها احترامه

هنااااااا محور الموضوع كله
كلنا نجامل ولكن متي ومع من؟؟؟؟؟؟؟؟

المجاملة تكون مقبولة عند الزيادة في مديح شخص يستحق الثناء كما اشارتي بالموضوع...........
وهي تعبير مبالغ مقبووول لان الفرد الذي امدحه هو بالفعل عزيز عليااااا.....

اما الغير مقبووول هو مديح الشخص الغير مرغووووب فيه

شكـــــــرا ع الموضوع يا كرااااونة

حلو اوى بجدالتوبيك يا كبرياء
وعندك حق فى كل كلمة
فى ناس كتير بتاخد الصراحة قلة الزوق مع انها افضل شىء
وعندى مشكلة انى مش بعرف اجامل او اكدب على حد
فبحدف الكلمة فى وشة

والله انا زيك بس مش تزعلي على دة طلما هما الي بيحبو المجاملة
يبقى مش انتي الي غلطانة هما الي غلطانين

مرورك احلى يا قمر شرفتيني بالمرور

المجاملة لها حدود
متى ما تعدتها يخسر الإنسان
مصداقيته
ومعها احترامه

هنااااااا محور الموضوع كله
كلنا نجامل ولكن متي ومع من؟؟؟؟؟؟؟؟

المجاملة تكون مقبولة عند الزيادة في مديح شخص يستحق الثناء كما اشارتي بالموضوع...........
وهي تعبير مبالغ مقبووول لان الفرد الذي امدحه هو بالفعل عزيز عليااااا.....

اما الغير مقبووول هو مديح الشخص الغير مرغووووب فيه

شكـــــــرا ع الموضوع يا كرااااونة

ماهو المجاملة الغير مرغوبة هو انك لما تشوف حاجة غلط وعلشان دة صحبك تقول انها صح وتجاملو دة الي بيبق نفاق انما لو كان فعلا الحاجة تستحق المدح دي مش بتبقى مجاملة في نظري لانك هتقول حاجة حقيقي مش محتاج انك تجامل فيها

ميرسي لمرورك الجميل يا درش دياما متعودين منك الرد الجامد دة

شرفتني

المجامله كانت بالنسبه لى تساوى نفاق وغش يا أحمد برضه لكن حاجه اتعلمتها موش فى منتدى ولا مواقع

حاجات اتعلمتها من الحيااااااه احسبها يا ابو حميد زى مانتو عاوزين

اقولها :
( لا تجامل ولكن لا تجرررح خليك باصص للجانب الجيد والخيرر فقطيعنى زى النحله لا تقع الا على الزهور والرحيق فتخرج عسلا ولا تكن كالذباااااب لا يقع الا علىى الجروح فلا يصيب المرء الا امراضا )
طبقه د فى حيااااااااتك

اديلك مثال زى ما ( كبريااء انثى ) تكرمت وقالت
شخص اشترى بدله جديده وشكلها جميل فعلااااااااااا لكن لا تليق عليه
اتريد منى ان احزنه واشعره بانه صرف امواله مقابل شئ تافه لا يليق عليه ويخرج حزينا ربما تكون بالنسبه ليك مجرد كلمااااااااااات تقولها لانك لا تجامل ولكن نسيت انك تجرحه وربما يعلم به تلك الموقف كثيرا ولن ينساااااااه
ونسيت ان البدله جميله وشكلها حلو فاهتميت انك تخبره بالجانب الوحش فقط لانك لا تحب ان تجامل
ليه ماتقولوش الله البدله لونها جميل البدله شكلها حلو اوى وبعد كدا تقوله وعارف بقى لو كانت لون كذا كانت هتليق وتبقى احلى اكتر
كما ترى الجانب السئ فى الشخص المقابل انظر الى ولو جانب واحد به جميل
اوصفه بيه هتلاقى ان مجرد الجانب الوحيد دا هيزيد معاااااااااااه ويغطى على عيوبه

اتمنى تكون فهمتنى
فعلااااااااااااا ودى موش اسميها مجامله
اسميها اللسااااان الطيب لا يذكر الا طيباااااا
ولكن اللسان القبيح لا يري الا القبح
والضرب تحت الحزااااااام ومهنته لف ودوران ليقووول عن هذا الذى يلهث وهذا النباااااااااااااااااح

اكره اضرب تحت الحزااامواللف والدوراااااان
مانقولها واحد زائد واحد يساوى اتنين
شخص يلهث وراء اخر وكانك تتكلمى عن كلباً
فأنا صدقينى لا افهم تلك النقطه وماخدتهاااااااااش على حد معين بعينه
ولكن يوجد حاجه اسمها اذا اردت ان تذكرك الناس بمحاسنك اذكرهم بمحاسنهم

سأوضح أكثر ..
شخص ما يلهث خلف (آخر) في كل مكان وهذا الـ (آخر) يعلم جيدا فهو من حبك
خيوط اللعبة وأعلن نقطة البداية ثم جلس يرقب وينتظر
في ندوة ما يطرح الـ (آخر) موضوعا (بصرف النظر عن محتواه )
تبدأ الحوارات والثناء ويتعامل معها بشكل طبيعي يشكر هذا ويحيي ذاك
إلى أن يصرخ الذي يلهث
بكلام تافه يخلو من المضمون لا لشيء فقط ليقول ( أنا هنا )
فإذا بـ (الآخر) يكيل المديح
على كلامه بعبارات لا تتناسب مع مضمون الكلام

انا موش فاهم انتى تقصدى مين اصلا او هى مجرد اوصاف فقط
ولكن واضح انك بتحبي اللف والدوران والضرب تحت الحزام غيتك
واضح كماااااان انك بتوجهى كلامك لبعض الاشخاااااص ربما لا اعرفهم ولا يعرفونى
ومتاكد ان كلاااااامك ليس عنى ولكن احب ان ارد علىى تلك النقطه


اختاااااااااااااااااااااااااه
انتى تتكلمين عن بشراااااااا لا كلاااااااااااب لتقولى تلهث واللهث هذا ليس الا للكلاب
فكيف تتكلمين عن بشرا وتقولى يلهث
انا هديلك مثال
هذا البنى ادم الذى يلهث كما تقولين
اليس به عينا جميله الشكل ولا يرى الا الجميل مثله
اليس به عقلا يفكر نوصفه بذكائه
خلااااص مبقاش فيه اى شئ جميل من خلق الله له
ونقول يلهث

كيف تريدين ان تذكرك النااااااس بالخير وانت لا تذكريهم ولا ترى الا الجانب البغيض فقط

وبعدين فيه حكمه تقول
( اذكروا محاسن موتاكم ) ويعنى لو مات حد كان فى حياته وحش
يا تذكر محاسنه يا تسكت

وبرضه الحاجه اللى بتقول ( فلتقل خيرا او لتصمت )
يبى ان كنت موش لاقى الجوانب الحلوه فيه خالص وفرغت كل تلك الشيم الجميله
اسكت هو يا تجرح يا تبقى منافق

انا لست من المنافقين
ولكنى موش هعدل فى بنى ادم يخطئ مره ويصيب الف او حتى لو كان العكس
اذا اخطا شخص مره قوله انتا افدت قبل كدا وتفتكر يوم مانجحت فى كذا
نسي البنى ادم عيوبه هينساها ويكون لك مثل اعلى فى ذهنه

الف ميرسي لطريقه حخوارك التى تحزن من يدرك وعيه

وصدقونى لو عشتوها بالنهج اللى بقول عليه دااااااااا هتحسوا بالفرررررررررررررررق جااااااااامد

المجامله كانت بالنسبه لى تساوى نفاق وغش يا أحمد برضه لكن حاجه اتعلمتها موش فى منتدى ولا مواقع

حاجات اتعلمتها من الحيااااااه احسبها يا ابو حميد زى مانتو عاوزين

اقولها :
( لا تجامل ولكن لا تجرررح خليك باصص للجانب الجيد والخيرر فقطيعنى زى النحله لا تقع الا على الزهور والرحيق فتخرج عسلا ولا تكن كالذباااااب لا يقع الا علىى الجروح فلا يصيب المرء الا امراضا )
طبقه د فى حيااااااااتك

اديلك مثال زى ما ( كبريااء انثى ) تكرمت وقالت
شخص اشترى بدله جديده وشكلها جميل فعلااااااااااا لكن لا تليق عليه
اتريد منى ان احزنه واشعره بانه صرف امواله مقابل شئ تافه لا يليق عليه ويخرج حزينا ربما تكون بالنسبه ليك مجرد كلمااااااااااات تقولها لانك لا تجامل ولكن نسيت انك تجرحه وربما يعلم به تلك الموقف كثيرا ولن ينساااااااه
ونسيت ان البدله جميله وشكلها حلو فاهتميت انك تخبره بالجانب الوحش فقط لانك لا تحب ان تجامل
ليه ماتقولوش الله البدله لونها جميل البدله شكلها حلو اوى وبعد كدا تقوله وعارف بقى لو كانت لون كذا كانت هتليق وتبقى احلى اكتر
كما ترى الجانب السئ فى الشخص المقابل انظر الى ولو جانب واحد به جميل
اوصفه بيه هتلاقى ان مجرد الجانب الوحيد دا هيزيد معاااااااااااه ويغطى على عيوبه

اتمنى تكون فهمتنى
فعلااااااااااااا ودى موش اسميها مجامله
اسميها اللسااااان الطيب لا يذكر الا طيباااااا
ولكن اللسان القبيح لا يري الا القبح
والضرب تحت الحزااااااام ومهنته لف ودوران ليقووول عن هذا الذى يلهث وهذا النباااااااااااااااااح

اكره اضرب تحت الحزااامواللف والدوراااااان
مانقولها واحد زائد واحد يساوى اتنين
شخص يلهث وراء اخر وكانك تتكلمى عن كلباً
فأنا صدقينى لا افهم تلك النقطه وماخدتهاااااااااش على حد معين بعينه
ولكن يوجد حاجه اسمها اذا اردت ان تذكرك الناس بمحاسنك اذكرهم بمحاسنهم


انا موش فاهم انتى تقصدى مين اصلا او هى مجرد اوصاف فقط
ولكن واضح انك بتحبي اللف والدوران والضرب تحت الحزام غيتك
واضح كماااااان انك بتوجهى كلامك لبعض الاشخاااااص ربما لا اعرفهم ولا يعرفونى
ومتاكد ان كلاااااامك ليس عنى ولكن احب ان ارد علىى تلك النقطه


اختاااااااااااااااااااااااااه
انتى تتكلمين عن بشراااااااا لا كلاااااااااااب لتقولى تلهث واللهث هذا ليس الا للكلاب
فكيف تتكلمين عن بشرا وتقولى يلهث
انا هديلك مثال
هذا البنى ادم الذى يلهث كما تقولين
اليس به عينا جميله الشكل ولا يرى الا الجميل مثله
اليس به عقلا يفكر نوصفه بذكائه
خلااااص مبقاش فيه اى شئ جميل من خلق الله له
ونقول يلهث

كيف تريدين ان تذكرك النااااااس بالخير وانت لا تذكريهم ولا ترى الا الجانب البغيض فقط

وبعدين فيه حكمه تقول
( اذكروا محاسن موتاكم ) ويعنى لو مات حد كان فى حياته وحش
يا تذكر محاسنه يا تسكت

وبرضه الحاجه اللى بتقول ( فلتقل خيرا او لتصمت )
يبى ان كنت موش لاقى الجوانب الحلوه فيه خالص وفرغت كل تلك الشيم الجميله
اسكت هو يا تجرح يا تبقى منافق

انا لست من المنافقين
ولكنى موش هعدل فى بنى ادم يخطئ مره ويصيب الف او حتى لو كان العكس
اذا اخطا شخص مره قوله انتا افدت قبل كدا وتفتكر يوم مانجحت فى كذا
نسي البنى ادم عيوبه هينساها ويكون لك مثل اعلى فى ذهنه

الف ميرسي لطريقه حخوارك التى تحزن من يدرك وعيه

وصدقونى لو عشتوها بالنهج اللى بقول عليه دااااااااا هتحسوا بالفرررررررررررررررق جااااااااامد

والله الي عل راسو بطحة زي ما بيقولو يحسس بيها
انا مقصدش حد ولا اعني بما اقول اي حد معين
انا بكلم عامة يعني
وانت لو فعهمتها كدة يبقى دة شيء يرجعلك وميخصنيش
انما انا اضرب تحت الحزام فانت كدة بتغلط فيا بس مش هرد عليك بنفس الغلط

عل العموم ميرسي لمرورك

هناك مواضع لا تجوز فيها المجاملة
مثل ..الحق و المبادئ

وهناك مجاملات عامة من باب اللياقة
وهناك مجاملات الحب والتي تحمل في طياتها
غزلا مبطنا ..
جميل أن يكون الإنسان حبيبا
وأكثر جمالا عندما يجامل من يحب بعبارات رقيقة غزلية

ولكن
أن يغازل الجميع بمجاملاته فهذا أمر غير مفهوم
هذا النوع من المجاملة يندرج تحت مسمى الاصطياد وتسول المشاعر
فهو كمن يرتمي بأحضان أي عابر سبيل ..


المجاملة لها حدود
متى ما تعدتها يخسر الإنسان
مصداقيته
ومعها احترامه

بصراحة كلام جميل فى ناس كتير بتخلط بين المجاملة وبين النفاق والخداع واللى فى الغالب بيكون علشان مصلحة او حاجة شبه كده تعود على المنافق دة بالنفع
طبعا المجاملة حاجة جميلة وبتعبر عن رقة مشاعر الشخص المجامل دة بس لو كان فعلا يستحقها ولو كانت فعلا طالعه من جوايا بصدق وانى متاكده من كلامى ورائييى فى الشخص دة
اما لو واحد باثنى عليه علشان حاجة عايزاها فدة طبعا شىء سخيف ونفاق وكدب

هناك مواضع لا تجوز فيها المجاملة
مثل ..الحق و المبادئ

وهناك مجاملات عامة من باب اللياقة
وهناك مجاملات الحب والتي تحمل في طياتها
غزلا مبطنا ..
جميل أن يكون الإنسان حبيبا
وأكثر جمالا عندما يجامل من يحب بعبارات رقيقة غزلية

ولكن
أن يغازل الجميع بمجاملاته فهذا أمر غير مفهوم
هذا النوع من المجاملة يندرج تحت مسمى الاصطياد وتسول المشاعر
فهو كمن يرتمي بأحضان أي عابر سبيل ..


المجاملة لها حدود
متى ما تعدتها يخسر الإنسان
مصداقيته
ومعها احترامه

بصراحة كلام جميل فى ناس كتير بتخلط بين المجاملة وبين النفاق والخداع واللى فى الغالب بيكون علشان مصلحة او حاجة شبه كده تعود على المنافق دة بالنفع
طبعا المجاملة حاجة جميلة وبتعبر عن رقة مشاعر الشخص المجامل دة بس لو كان فعلا يستحقها ولو كانت فعلا طالعه من جوايا بصدق وانى متاكده من كلامى ورائييى فى الشخص دة
اما لو واحد باثنى عليه علشان حاجة عايزاها فدة طبعا شىء سخيف ونفاق وكدب

فعلا يا قمر ردك جميل ومنطقي وعقلاني

تسلمي على مرورك الجميل دة

كلامك وتعبيرك جميل
والاجمل الهدف من الموضوع
المجاملة مطلوبة
احيانا لتقوية البعض او لتكوين صداقة وعلاقة طيبة مع الغير
زى مثلا ابتسامة فى وجه اى شخص حتى لو لا نعرفه لايعتبر نفاق
وانما هو اجمل انواع المجامله وامرنا به المصطفى

(تبسمك فى وجه اخيك صدقة )

لكن اذا تطورت لنفاق
هنا الغلط

(ايات المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان)

سلمت يداك
تقبلى مرورى

كلامك وتعبيرك جميل
والاجمل الهدف من الموضوع
المجاملة مطلوبة
احيانا لتقوية البعض او لتكوين صداقة وعلاقة طيبة مع الغير
زى مثلا ابتسامة فى وجه اى شخص حتى لو لا نعرفه لايعتبر نفاق
وانما هو اجمل انواع المجامله وامرنا به المصطفى

(تبسمك فى وجه اخيك صدقة )

لكن اذا تطورت لنفاق
هنا الغلط

(ايات المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان)

سلمت يداك
تقبلى مرورى

بصراحة ردك عجبني قوي وجيه على هوايا خصوصا انو بادلة من السنة
وفعلا عندك حق يا قمر
نورتيني يا جميل وشرفتني بردك الروعة

بنظري المجاملة سلوك يتّبعه الإنسان لغاية أجتماعية القصد منها التودد والتقرب وأظهار الألفة أحياناً . بينما النفاق هو سلوك الغاية منه أظهار عكس مانبطن أو نضمر للآخر بقصد تحقيق مكاسب معينة وهو سلوك دنيء لأنه يتطلّب من صاحبه أن يكون قادراً على الكذب والرياء لغايات معينة

قصدت من مقدمتي هذه أن أبين الفرق بين المجاملة بنظري والنفاق . لذلك أقول بأن المجامل ليس بمنافق والعكس صحيح في بعض الاحيان . وصحيح أنني لاأفضل الأشخاص المجاملين بشدة ولكنني أحترم أسلوبهم مادامت الغاية من ذلك نبيلة ,
ولا أعتبرهم منافقين طالما لم أجد في مجاملتهم وسيلة لبلوغ غاية شخصية معينة ,
ولو خيّرت بين السلوكين ( المجاملة والنفاق ) لما أخترت أياً منهما ألا في حالات أستثنائية , والله اعلمممممم

ميرسىىىىى على الموضوع الجميل والمفيد

هوي المجاملة الي بتوصف الحقيقة معقولة لكن المجاملة الي تظهر الشيء عن غير حقيقتو هي الي بتبقى مش كويسة يعني

وفي الاخر احنا بنتفق على نفس الشيء يعني

ميرسي لمرورك الجميل يا قمر ونورتيني

والله عندك حق
بس ياريت كل الناس زىاحمد كده
بس للاسف العكس كل الناس منافقين وكدابين
تقبلى مرورى ياقمر

معلش يا قمر
تسلمي على المرور الجميل يا قمر