الحمـــــــــــــــــــل ومشاكله وحلولـــــــــــــــــــــــــــها
كيـــــــــــــــــــــــف يكون الذكر والانثى
الدليل من القرآن والسنّة النبوية
(وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
والدليل من السنة النبوية على الحمل والزواج والجينات الوراثسة يتجلى في هذا الحديث:
1.عن عائشة قالت (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)
تعريف الحمل: هو ما حُمل من الولد في البطن(رحم الانثى) في الثدييات.
شروط الحمل:
هناك عدة شروط لحصول الحمل منها:
1.الوصول الى سن البلوغ سواء في الذكر او الانثى.
2.الاتصال الجنسي(المعاشره الزوجيه).
3.الاستعداد الوظيفي لدى الذكر والانثى من عدة نواحي:-
-من ناحية الذكر
-العضو الذكري من حيث الطول ، الانتصاب
-الخصيتين وسلامتهما من الامراض وبالذات دوالي الخصيه
-الحيوانات المنوية من حيث الكم ، الحركه ،اللزوجه ، الرائحه.
من ناحيةالانثى:
-الرحم ومشاكله
-المهبل والتشوهات الخلقيه
-المبايض والتكيسات
-الطمث ومشاكله
كيفية حصول الحمل:
بعد الاتصال الجنسي ,بعد الطهر بمعنى من اليوم العاشر من بداية الدوره تكون فترة التبويض لدى السيدات الى اليوم الرابع عشر هذه الاوقات احسنها لمن يطلب الولد تدخل الحيوانات المنوية عن طريق العضو الذكري الى المهبل بطريقها الى الرحم وبقدرة الله تدخل الى حيث البويضه لمن اراد الله له الذرية فتقوم بتلقيحها ومن ثم تنزل الى الرحم ومن هنا سنبدأ مقالتنا بحق وحقيقه كيف يكون الذكر والانثى.
كيف عالج الاطباء المسلمين مشاكل الحمل ، في احدى زيارتي للعاصمة الاردنيةعام2005 زرت احد المكاتبات وفي ركن الكتب القديمه وقع تحت يدي مرجع وكأنه يشكو سؤ حاله من الوحده والاهمال التي تعتريه فرفعت الكتاب ومسحت الغبار عنه واذا به ثروه بمعنى الكلمه طبع عام1980 تحت عنوان تدبير الحبالى والاطفال والصبيان وحفظ صحتهم ومداوة الأمراض العارضة لهم تأليف الطبيب المسلم المتوفى احمد بن محمد بن يحيى البلدي من قريةبلد في العراق الشقيق(اعاد الله للعراق عزته ومجده) تحقيق الدكتور محمود الحاج قاسم محمد جزاه الله كل خيروجعل هذا العمل في ميزان حسناته فوجدت فيه العجائب والغرائب وفي مرجع آخر للدكتور ابوالرب بالطب الحديث له باع طويل في هذا المجال في كتابه الغذاء والموت البطىء جزاه الله كل خير على ما قدمه من عمل لمنفعة البشرية
كيفية اختيار الزوجة المناسبة من اجل طلب الذرية
اعتمد الاطباء المسلمون في كيفية اختيار الزوجه المناسبه على النقاط :
-أن تكون من ذوي المزاج المعتدل
-ان تكون لا سمينه ولا نحيفه
-ان لا تميل الى الصفات الذكريه ولا تكون بالصفات الانثوية المسترخية الحس بتاتا
-ان يكون سنها بين الخامسة عشرعاما الى الخامسة والاربعين عاما
-ان يكون طمثها طبيعيا يأتيها كل شهر
-ان يبخر تحت المرأة بصمغ البطم فإذا احست بطعم هذا البخور في فمها فاعلم انها تحمل والا فلا
-اجلس المرأة على كرسي مثقوب وغطهابثوب وهي عارية من اسفل وضع تحتها مبخره وعليها من السندروس او عود او مسك ورأيت ان الدخان يخرج من منخريها او فمها او تحس بطعمه او رائحته فهي تحبل ، او تدق ورق الثوم وتضعه كتحمله في خرقه وتركته لغاية الصبح فإذا احست بطعم الثوم في فمها فهي تحبل
-الحمل وما يعين على ثبات النطفة في الرحم
هناك عدة اسباب تعين على الحمل وثبات النطفة في الرحم
-ان يكون الجماع مثل ما اسلفت سابقا بين اليوم العاشر والرابع عشر من بداية الدورة الشهرية
-ان يكون مخزون الزوج من الحيوانات المنوية كافيا(التنكات عامره غير مستهلكه اثناء الدوره الشهريه)
-ان يكون الجماع بينهما وهم غير متعبين ولا ممتلىء البطون ولا سكارى ولا مرهقين واعين لما يقومان به وما هوالقصد من ذلك (اقصد الذرية)
-طريقة الجماع بحيث يكون رأس الزوجة منخفض جدا اخفض من جسمها وان يطيل المداعبة للزوجه ، وان يرفع وركيها رفعا شديدا ويطال مرانها (الثديين والرقبه) حتى يحس من عينيها ونفسها ثم يولج بحيث يتفق مع انزال المرأة ثم تبسط المرأة رجليها وتصر رجليها على بعض وتميل الى الناحية اليمنى وتسكن ولا تتحرك حتى الصباح من اجل تشبت البويضة الملقحة في جدار الرحم حيث يكون التشبيت قليلا في البداية
-ان تقلل في ذلك الاسبوع من الحركه العنيفة والاكلات الحارة مثل البصل والثوم والترمس والبصل والفجل والسذاب والفلفل والزنجيل وجميع الاطعمة التي تحس بها السيده بانها مدرة للبول.
-عدم الاكثار من الطعام (التخمه) مع تكثير عدد الوجبات الى خمس وجبات بدل ثلاث ، المعنى توزيعها وليس الاكثار.
ما هي العلامات التي استعملها الاطباء المسلمين في التأكد من الحمل:
-بعد الجماع الاول ثاني يوم دع الزوجة تشرب ماء العسل(كوب ماء مخلوط فيه ملعقتين عسل) فإذا اصابها مغص فهي حامل وإذا لم يصبها مغض فهي غير حامل.
-عدم خروج مني بعد الجماع يعني ان كل المنى دخل الى الرحم واقفل عليه فتكون المرأة بامر الله عالقه (حامل)
-الان دور الرجل الذكي بعد الانتهاء من الجماع بالطريقة التي ذكرتها اذا واجه صعوبة في اخرج ذكره بحيث يحس بان شي يمسك بذكره ويشده الى الداخل تكون المرأة بامر الله في طور الحمل وهذا يعني اطباق الرحم على النطفه.
-شعور المرأة بعد الجماع ان تحس في قشعريره في اسفل الظهر او بحركه من الرحم غير طبيعيه تحس بان الرحم يتحرك وينجذب وينقبض الى ذاته وبهذه الطريقه يحاول الاقفال على النطفه وهذا يعني بداية الحمل ان شاء الله.
-الرجل الذكي إذا احس بأن ذكره خرج شبه ناشف يعني ذلك ان كل المني دخل الى الرحم وهذا يعني علوق المرأه بامر الله (الحمل)
هذه العلامات التي كانو يتسعملونها في زمانهم اما في هذه الايام والمنة لله سبحانه وتعالى هناك المختبرات والادوات البسيطه التي تستطيع السيده ان تفحص نفسها عن طريق البول بورقه فاحص من الصيدلية
طور تكون الجنين
-ينمو الجنين في بطن امه متنقلا من طور الى طور وهذا يتجلى في قوله تعالى عز وجل(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)يبقي هذا الجنين في بطن امه تقريبا 40 اسبوعا حوالي 280 يوما ويحيط بهذا الجنين ثلاثة اغشية بالترتيب
1.الكوريون وهذا يعتبر الغشاء المشيمي.
2.الأمنينون ويلي غشاء الكوريون ويحيط بالسائل الأمينوسي
3.الألنتويز ويحيط بالجنين مباشره
ما هي التوائم
تتشكل التوائم بطريقتين
1.الاولى وتسمى التوائم الخاطئه حيث تتكون بويضتان من الام وتلقحان من قبل الحيوانات المنوية.
2.الثانية وتسمى التوائم الحقيقية حيث تنقسم البويضة بعد تلقيحها ويتشكل منها تؤامان او اكثر يحملان نفس المواصفات100% بحيث لو تم مستقبلا نقل أي عضو من واحد الى آخر يتم بدون أي مشاكل.
الحبل السري:هو الحبل الذي يصل بين الجنين والمشيمة خلال حياة الجنين داخل الرحم ويقوم بتأمين الغذاء والاكسجين للجنين.
المشيمه: هي الاغشية الفاصلة بين الدورة الدموية للام والجنين لكي لا يختلط دم الام بدم الاجنين.
المقارنة بين ما قاله الطبيب البلدي والعلم الحديث وهذا ما يثبت بصمات الاطباء المسلمين في الصناعة الطبية:
رأي الطبيب البلدي: ففي اليوم السادس فيه سقوط في الرحم يصير المني زبدا لتحركه
رأي الطب الحديث : انتقال البويضه خلال القناة وطفوها في الرحم.
التاريخ : بدء الاسبوع الثاني حتى نهاية الثالث.
رأي الطبيب البلدي: اليوم السابع ينشأ من وسطه أصل وعرق يلقيه عند فم الرحم ليجتذب من تلك الافواه ما يحتاج اليه كم تلقى الغروس المغروسه في الارض عرقا تجتذب بها الرطوبه من الارض. واتفق المشرحون جميعا على ان المني يتلين على الرحم ويصير منه غشاء وأنه أول ما يتبين في خلق جسد الحيوان شبيه ثلاث نقاط متقاربه بعضها من بعض يتوهم انها رسم الكبد والقلب والدماغ ثم يزداد بعضها من بعض قربا بعد ما امتدت ايام الحمل ، ثم يقول فاما ان هذه النقطه التي هي اصول هذه الاعضاء الثلاثه اقدم فليس يستدل من التشريح عليها وانما القياس على النظام الطبيعي فالنظام الطبيعي اذا يوجب ان يكون اول الاعضاء المخلوقة الكبد ثم الدماغ.
رأي الطب الحديث : تغرس البويضه نفسها في بطانة الرحم، تنقسم الخلايا الى مجموعتين الاولى ENDODERM الثانيهECTODERM خلال الاسبوع الثالث تضاف المجموعه الثالثهMESODERM تعتبر هذه المجاميع اساس اجهزة الجسم المختلفه.
التاريخ : نهاية الاسبوع الرابع
رأي الطبيب البلدي : والى تمام اربع اسابيع يظهر الجسد كله مفصلا (ويكمل ذلك اكثر والى تمام أربعة واربعين ليله)
راي الطب الحديث : وضع جميع فقرات السلسله الفقريه ، الحبل الشوكي الاطراف (الذراعان والساقان
التاريخ: خلال الاسبوع الخامس
رأي الطبيب البلدي: -
راي الطب الحديث : يتم تكوين الصدر والبطن ، اليدين والقدمين وتتضح العينان.
التاريخ: خلال الاسبوع الساد س
راي الطبيب البلدي :-
رأي الطب الحديث: تكون ملامح الوجه ، الاذنين
التاريخ:نهاية الشهر الثالث:
رأي الطبيب البلدي : ومع ابتداء الفقار وعظم الرأس يبتدر المخ والدماغ والاعصاب وعند ذلك يتكون اللحم والشرايين والاورده من القلب والكبد وتنتشر في جميع الجسد وتلتف وترتبط بالعظام وتتصل وتجتمع بعضا الى بعض ويتلو مابعد ذلك الجلد ، فتكتمل ويتم الخلق وتتميز العينان والانف والفم وجميع الاعضاء ويجري فيه روح الحياه.
رأي الطب الحديث : الذراعان والساقان واليدان والقدمان وأصابع الاطراف تكونت كليا تماما وظهرت الاظافر وتكونت الاذان تماما وتبدأ الاعضاء الحسيه الخارجيه في الظهور ويبدو اختلاف الذكوره والانوثه.
التاريخ: نهاية الشهر الرابع.
رأي الطبيب البلدي : ويتحرك في تمام سبعين يوما ومنه ما تكون حركته في ثمانين يوما ومنه في تسعين يوما ومنه في ماية يوم اكثره ، فاما في الثلاثة اشهر الثانيه والثلاثة الاشهر الخيره يتولد فيهن الشعر.
رأي الطب الحديث : يتم فيها تمييز جنس الجنين ، حركات الجنين ، دقات قلبه ، وفي نهاية الشهر يظهر شعر دقيق فوق سطح الجلد
مشاكل الغثيان والوحم
لحل هذه المشاكل او للتخفيف منها على الاقل
1.تناول غرام واحد من الزنجبيل مرتين يوميا في الصباح والمساء.
2.في حالة المراجعه مع كثرة البصاق يؤخذ من الحمص والفول نسب متساويه ويحمص ثلثين تحميصه ثم يطحن الخليط وتأخذ منه السيده الحامل الوحماء مقدار ملعقه وسط تشرب خلفها الماء بأمر الله تختفي كل المشاكل وتستعمل عند الحاجه فقط ، وهذا يصلح لمنع من ترغب في اكل التراب والصابون.
كيف يمكن التحكم بنوع الجنين ذكر ام انثى
قبل الدخول في صلب الموضوع لا بد من التنويه اننا نعمل بقدرة الله وارادته فامره بين الكاف والنون يهب لمن يشاء الاناث ويهب لمن يشاء الذكور ومنهم يعطيهم ذكورا واناثا او يجعل من يشاء عقيما مصداقا لقوله تعالى(لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) ويذكرني هذا الموضوع كما قال الدكتور ابو الرب عندما اكتشف السونار واستطاعوا بامر الله تصوير الجنين ومعرفة جنسه اقاموا الدنيا واقعدوها ونسو ان هذا العلم والبحث هو اصلا بترخيص من رب العالمين فالذي اخشاه في هذه المقاله ان أتهم بنفس الشي فانا اقول هذه العلوم كلها من عند الله.
القرآن الكريم لو يدرس من ناحيه طبيه لتجده صيدلية كامله لجميع النواحي والسر المكنون في هذه الاية من سورة الكهف حيث قال الله تعالى( وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً)
الملفت للنظر في هذه الاية الكريم (فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُة) المعني الطبي في هذه الاية، الطعام الجيد الطازج الغير مهرمن الذي يحتوي على فيتامينات ومعادن ومضادات اكسده ، وفي آيه اخرى قال تعالى (فَلْيَنْظُرِ الْأِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ) الذس يفهم من هذه الاية يجب على الانسان ان يتفحص الطعام الذي يتناوله فيجد منه الاصفر والاحمر والاخضر والابيض ،نجد التفاح يشبه القلب ، ثمر الجوز يشبه الدماغ اللوبيا الحمرا تشبه الكلى والكثير الكثير من الثمار والفواكه والحببوب تشير بشكلها لفائدتها فقط علينا التمعن في مخلوقات الله سبحانه وتعالى من هنا يُفهم ان للغذاء تأثر كبير جدا على الحمل والولاده ونوع الجنين وقوته وضعفه ،خذ على سبيل المثال برامجج تغذية الحامل يركزون فيها دائما على الحديد والفيتامينات والكالسيوم وما شابه ذلك وهذا كله من اجل الجنين ، بعد كل التمهيد اذا لا بد من ان الغذاء يؤثر بطريقة او باخرى على نوع الجنين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا , وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل أنثا . مسند الامام احمد رقم الحديث1/278
قبل الدخول في صلب الموضوع الذي عاش الحقبه التاريخية في الخمسينات والستينات في تلك الحقبة لو اخذنا عينه عشوائية من الكثير للعائلات نجد ان 70%من الذرية كانو ذكورا ،و30% اناثنا ، اماالان فقد انقلبت الامور اصبح 70%اناثا و30% ذكورا اذا ماذا حصل لا بد مع تقدم الحضارة وتغير نوع الاطعمة واختلاف الامزجة التي اصبحت تميل الى البرودة والرطوبة هي التي اثرت بهذه لطريقة.
اعتمد الاطباء المسلمين والاطباء الذي سبقوهم من الحضارتين الرومانية واليونانية في هذا الموضوع على مبدأ اليمنى واليسرى وقالو اليد اليمنى اقوى من اليسرى ، والرجل اليمنى اقوى من اليسرى وكذلك الرحم لدى المرأة الناحية اليمنى اقوى من اليسرى ومن ثم الخصية اليمنى اقوى عند الرجل من اليسرى فلو ربطنا اثناء الجماع الخصية اليسرى بربطه خفيفه حتى تصدر الحيوانات المنوية من الخصية اليمنى التى تعتبر هي اقوى من اليسرى حسب قاعدة اليمنى واليسرى ، ثم يجب على المرأة بعد الايلاج مباشرة ان تضم فخديها وتميل نحو الجهة اليمنى فاذا تم تلقيح بويضه في تلك الاوانة مع وضع الزوجه تتشبت البويضة المخصبة في الناحية اليمنى من الرحم فب تكون التغذية اقوى من الناحية اليسرى من قاعدة اليمنى واليسرى فيكون الجنين :
-اذا كان ماء الرجل اكثر من ماء المرأة ثم تم تلقيح البويضه ونامت المرأة على يمنيها وتشبتت البويضه في الناحية اليمنى من الرحم يكون ذكرا بأمر الله قوي عنيف يشبه والده تماما.
-اذا كان ماء الرجل اكثر من ماء المرأة ثم تم تلقيح البويضة ونامت المرأة على يسارها وتشبتت البويضة في الناحية اليسرى من الرحم يكون ذكرا بأمر الله يشبه امه بالنعومة.
-اذا كان ماء المرأة اقوى من ماء الرجل وتلقحت البويضه ثم نامت المرأة على يمينها تكون انثى تشبه الى حد كبير والدها فيقال مرأة رجالية خشنه تقل فيها الصفات الانثوية.
-اذا كان ماء المرأة اقوى من ماء الرجل وتلقحت البويضه ثم نامت المرأة على يسارها تكون انثى تشبه الى حدكبير امها.
ما استنبطه العلم الحديث من القواعد الطبية من القران الكريم حيث قال تعالى (فَلْيَنْظُرِ الْأِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ) ثم قال الله تعالى في سورة القيامه (يَحْسَبُ الْأِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)
الذي يفهم من هذه الايات، لو وجهنا الشخص الذي ينوي الزواج الى نظام غذائي معين بحيث يكون مزاج هذا النظام الغذائي يميل الى الحراره واليبوسة نوعا ماء وخالي من الرطوبه وغني بالفيتامينات والمعادن ومخفف من حموضة الدم:
-تناول عشبة القمح مع العصير او على شكل كبسولات حيث تحتوي على عدة فيتامينات وتعمل على تخفيف حمضية الدم.
-شرب عصير الجزر مخلوطا مع عصير الكرفس
-تناول لحم الطيور فقط وخاصة الحمام
-تناول ملعقه يوميا من حبوب لقاح النحل لوحدها او عمل خليط من حبوب لقاح النحل ،غذاء الملكات ،والعسل الاصلي.
-تناول شراب الزنجبيل ، الزعتر ، القرفه
-تناول الخضروات الورقية التي تحتوي على نسبة فيتامينات عاليه
-تناول الفواكه المجففه مثل المشمش ، اللوز ، التين ، الجوز، الصنوبر
-تناول السلطات التي تحتوي على الخضروات الورقية بشرط ان يوضع عليها زيت الزيتون وقليل من عصيرالليمون.
-تناول الكبده وخاصة كبدة الغنم السوداء
-الاكثار من اكل البيض البلدي والبصل الابيض
-تناول الخضروات الصليبية من كرفس ، بروكلي ، نعنع ، جرجير ، الرشاد ، البصل الكراث ، الثوم ، اللفت، الباذنجان
-البهارات المستعملة في الاكل تكون من الكمون ، الكراويا ، القرفه ، الزنجبيل ، الكرفس ، والدار صيني ، الفلفل الاسود
-اذا كان يعاني من مشاكل في الانتصاب يتناول من هذا الخليط :
بذر كرفس 10 غرام، شقاقل 10 غرام ،زنجبيل 10 غرام،بذر فجل 10 غرام،خولنجان 5 غرام، بهمن احمر 5 غرام غذاء ملكات النحل 10 غرام تطحن الاعشاب جميعا وتنخل ويتخلط مع 500 غرام عسل ،يؤخذ منه ملعقه سط ثلاث مرات يوميا.
-الابتعاد كليا عن مشتقات الالبان والكزبره والعصائر الكوكتيل.
-ان يحبس قواه لحتى تطهر المرأة ويكون الجماع بين اليوم العاشر والرابع عشر من بداية الدورة لشهريه حيث نضوج البويضة.
-اتباع القواعد السابقه التى ذكرنها سابقا وخاصة النوم للسيده بعد الجماع
علميا ماذا يستخلص من ذلك
يستخلص
في حالة توجيه الرجل الى طبيعة هذا الغذاء الذي يعتبر في طبعه حار يابس ، وبما ان ماء الرجل يحوي على
Andro spre=y-chromosome
وGeno sprem-x chromosome
بالغذاء الحار اليابس نقوي الجين الوراثي y علىx فب يكون بامر الله الذكر
اوعن طريق التلقيح الصناعى وطريقة فصل الكروموزومات الذكرية عن الانثوية وتلقيح البويضة بها يكون الذكر
هذا والله اعلم انما امره بين الكاف والنون
مع تمنياتي لجميع الشباب والشابات بحياة هنيئة اولا وبذرية صالحه ثانيا بغض النظر ذكر ام انثى
تابعونى
كيـــــــــــــــــــــــف يكون الذكر والانثى
الدليل من القرآن والسنّة النبوية
(وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
والدليل من السنة النبوية على الحمل والزواج والجينات الوراثسة يتجلى في هذا الحديث:
1.عن عائشة قالت (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)
تعريف الحمل: هو ما حُمل من الولد في البطن(رحم الانثى) في الثدييات.
شروط الحمل:
هناك عدة شروط لحصول الحمل منها:
1.الوصول الى سن البلوغ سواء في الذكر او الانثى.
2.الاتصال الجنسي(المعاشره الزوجيه).
3.الاستعداد الوظيفي لدى الذكر والانثى من عدة نواحي:-
-من ناحية الذكر
-العضو الذكري من حيث الطول ، الانتصاب
-الخصيتين وسلامتهما من الامراض وبالذات دوالي الخصيه
-الحيوانات المنوية من حيث الكم ، الحركه ،اللزوجه ، الرائحه.
من ناحيةالانثى:
-الرحم ومشاكله
-المهبل والتشوهات الخلقيه
-المبايض والتكيسات
-الطمث ومشاكله
كيفية حصول الحمل:
بعد الاتصال الجنسي ,بعد الطهر بمعنى من اليوم العاشر من بداية الدوره تكون فترة التبويض لدى السيدات الى اليوم الرابع عشر هذه الاوقات احسنها لمن يطلب الولد تدخل الحيوانات المنوية عن طريق العضو الذكري الى المهبل بطريقها الى الرحم وبقدرة الله تدخل الى حيث البويضه لمن اراد الله له الذرية فتقوم بتلقيحها ومن ثم تنزل الى الرحم ومن هنا سنبدأ مقالتنا بحق وحقيقه كيف يكون الذكر والانثى.
كيف عالج الاطباء المسلمين مشاكل الحمل ، في احدى زيارتي للعاصمة الاردنيةعام2005 زرت احد المكاتبات وفي ركن الكتب القديمه وقع تحت يدي مرجع وكأنه يشكو سؤ حاله من الوحده والاهمال التي تعتريه فرفعت الكتاب ومسحت الغبار عنه واذا به ثروه بمعنى الكلمه طبع عام1980 تحت عنوان تدبير الحبالى والاطفال والصبيان وحفظ صحتهم ومداوة الأمراض العارضة لهم تأليف الطبيب المسلم المتوفى احمد بن محمد بن يحيى البلدي من قريةبلد في العراق الشقيق(اعاد الله للعراق عزته ومجده) تحقيق الدكتور محمود الحاج قاسم محمد جزاه الله كل خيروجعل هذا العمل في ميزان حسناته فوجدت فيه العجائب والغرائب وفي مرجع آخر للدكتور ابوالرب بالطب الحديث له باع طويل في هذا المجال في كتابه الغذاء والموت البطىء جزاه الله كل خير على ما قدمه من عمل لمنفعة البشرية
كيفية اختيار الزوجة المناسبة من اجل طلب الذرية
اعتمد الاطباء المسلمون في كيفية اختيار الزوجه المناسبه على النقاط :
-أن تكون من ذوي المزاج المعتدل
-ان تكون لا سمينه ولا نحيفه
-ان لا تميل الى الصفات الذكريه ولا تكون بالصفات الانثوية المسترخية الحس بتاتا
-ان يكون سنها بين الخامسة عشرعاما الى الخامسة والاربعين عاما
-ان يكون طمثها طبيعيا يأتيها كل شهر
-ان يبخر تحت المرأة بصمغ البطم فإذا احست بطعم هذا البخور في فمها فاعلم انها تحمل والا فلا
-اجلس المرأة على كرسي مثقوب وغطهابثوب وهي عارية من اسفل وضع تحتها مبخره وعليها من السندروس او عود او مسك ورأيت ان الدخان يخرج من منخريها او فمها او تحس بطعمه او رائحته فهي تحبل ، او تدق ورق الثوم وتضعه كتحمله في خرقه وتركته لغاية الصبح فإذا احست بطعم الثوم في فمها فهي تحبل
-الحمل وما يعين على ثبات النطفة في الرحم
هناك عدة اسباب تعين على الحمل وثبات النطفة في الرحم
-ان يكون الجماع مثل ما اسلفت سابقا بين اليوم العاشر والرابع عشر من بداية الدورة الشهرية
-ان يكون مخزون الزوج من الحيوانات المنوية كافيا(التنكات عامره غير مستهلكه اثناء الدوره الشهريه)
-ان يكون الجماع بينهما وهم غير متعبين ولا ممتلىء البطون ولا سكارى ولا مرهقين واعين لما يقومان به وما هوالقصد من ذلك (اقصد الذرية)
-طريقة الجماع بحيث يكون رأس الزوجة منخفض جدا اخفض من جسمها وان يطيل المداعبة للزوجه ، وان يرفع وركيها رفعا شديدا ويطال مرانها (الثديين والرقبه) حتى يحس من عينيها ونفسها ثم يولج بحيث يتفق مع انزال المرأة ثم تبسط المرأة رجليها وتصر رجليها على بعض وتميل الى الناحية اليمنى وتسكن ولا تتحرك حتى الصباح من اجل تشبت البويضة الملقحة في جدار الرحم حيث يكون التشبيت قليلا في البداية
-ان تقلل في ذلك الاسبوع من الحركه العنيفة والاكلات الحارة مثل البصل والثوم والترمس والبصل والفجل والسذاب والفلفل والزنجيل وجميع الاطعمة التي تحس بها السيده بانها مدرة للبول.
-عدم الاكثار من الطعام (التخمه) مع تكثير عدد الوجبات الى خمس وجبات بدل ثلاث ، المعنى توزيعها وليس الاكثار.
ما هي العلامات التي استعملها الاطباء المسلمين في التأكد من الحمل:
-بعد الجماع الاول ثاني يوم دع الزوجة تشرب ماء العسل(كوب ماء مخلوط فيه ملعقتين عسل) فإذا اصابها مغص فهي حامل وإذا لم يصبها مغض فهي غير حامل.
-عدم خروج مني بعد الجماع يعني ان كل المنى دخل الى الرحم واقفل عليه فتكون المرأة بامر الله عالقه (حامل)
-الان دور الرجل الذكي بعد الانتهاء من الجماع بالطريقة التي ذكرتها اذا واجه صعوبة في اخرج ذكره بحيث يحس بان شي يمسك بذكره ويشده الى الداخل تكون المرأة بامر الله في طور الحمل وهذا يعني اطباق الرحم على النطفه.
-شعور المرأة بعد الجماع ان تحس في قشعريره في اسفل الظهر او بحركه من الرحم غير طبيعيه تحس بان الرحم يتحرك وينجذب وينقبض الى ذاته وبهذه الطريقه يحاول الاقفال على النطفه وهذا يعني بداية الحمل ان شاء الله.
-الرجل الذكي إذا احس بأن ذكره خرج شبه ناشف يعني ذلك ان كل المني دخل الى الرحم وهذا يعني علوق المرأه بامر الله (الحمل)
هذه العلامات التي كانو يتسعملونها في زمانهم اما في هذه الايام والمنة لله سبحانه وتعالى هناك المختبرات والادوات البسيطه التي تستطيع السيده ان تفحص نفسها عن طريق البول بورقه فاحص من الصيدلية
طور تكون الجنين
-ينمو الجنين في بطن امه متنقلا من طور الى طور وهذا يتجلى في قوله تعالى عز وجل(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)يبقي هذا الجنين في بطن امه تقريبا 40 اسبوعا حوالي 280 يوما ويحيط بهذا الجنين ثلاثة اغشية بالترتيب
1.الكوريون وهذا يعتبر الغشاء المشيمي.
2.الأمنينون ويلي غشاء الكوريون ويحيط بالسائل الأمينوسي
3.الألنتويز ويحيط بالجنين مباشره
ما هي التوائم
تتشكل التوائم بطريقتين
1.الاولى وتسمى التوائم الخاطئه حيث تتكون بويضتان من الام وتلقحان من قبل الحيوانات المنوية.
2.الثانية وتسمى التوائم الحقيقية حيث تنقسم البويضة بعد تلقيحها ويتشكل منها تؤامان او اكثر يحملان نفس المواصفات100% بحيث لو تم مستقبلا نقل أي عضو من واحد الى آخر يتم بدون أي مشاكل.
الحبل السري:هو الحبل الذي يصل بين الجنين والمشيمة خلال حياة الجنين داخل الرحم ويقوم بتأمين الغذاء والاكسجين للجنين.
المشيمه: هي الاغشية الفاصلة بين الدورة الدموية للام والجنين لكي لا يختلط دم الام بدم الاجنين.
المقارنة بين ما قاله الطبيب البلدي والعلم الحديث وهذا ما يثبت بصمات الاطباء المسلمين في الصناعة الطبية:
رأي الطبيب البلدي: ففي اليوم السادس فيه سقوط في الرحم يصير المني زبدا لتحركه
رأي الطب الحديث : انتقال البويضه خلال القناة وطفوها في الرحم.
التاريخ : بدء الاسبوع الثاني حتى نهاية الثالث.
رأي الطبيب البلدي: اليوم السابع ينشأ من وسطه أصل وعرق يلقيه عند فم الرحم ليجتذب من تلك الافواه ما يحتاج اليه كم تلقى الغروس المغروسه في الارض عرقا تجتذب بها الرطوبه من الارض. واتفق المشرحون جميعا على ان المني يتلين على الرحم ويصير منه غشاء وأنه أول ما يتبين في خلق جسد الحيوان شبيه ثلاث نقاط متقاربه بعضها من بعض يتوهم انها رسم الكبد والقلب والدماغ ثم يزداد بعضها من بعض قربا بعد ما امتدت ايام الحمل ، ثم يقول فاما ان هذه النقطه التي هي اصول هذه الاعضاء الثلاثه اقدم فليس يستدل من التشريح عليها وانما القياس على النظام الطبيعي فالنظام الطبيعي اذا يوجب ان يكون اول الاعضاء المخلوقة الكبد ثم الدماغ.
رأي الطب الحديث : تغرس البويضه نفسها في بطانة الرحم، تنقسم الخلايا الى مجموعتين الاولى ENDODERM الثانيهECTODERM خلال الاسبوع الثالث تضاف المجموعه الثالثهMESODERM تعتبر هذه المجاميع اساس اجهزة الجسم المختلفه.
التاريخ : نهاية الاسبوع الرابع
رأي الطبيب البلدي : والى تمام اربع اسابيع يظهر الجسد كله مفصلا (ويكمل ذلك اكثر والى تمام أربعة واربعين ليله)
راي الطب الحديث : وضع جميع فقرات السلسله الفقريه ، الحبل الشوكي الاطراف (الذراعان والساقان
التاريخ: خلال الاسبوع الخامس
رأي الطبيب البلدي: -
راي الطب الحديث : يتم تكوين الصدر والبطن ، اليدين والقدمين وتتضح العينان.
التاريخ: خلال الاسبوع الساد س
راي الطبيب البلدي :-
رأي الطب الحديث: تكون ملامح الوجه ، الاذنين
التاريخ:نهاية الشهر الثالث:
رأي الطبيب البلدي : ومع ابتداء الفقار وعظم الرأس يبتدر المخ والدماغ والاعصاب وعند ذلك يتكون اللحم والشرايين والاورده من القلب والكبد وتنتشر في جميع الجسد وتلتف وترتبط بالعظام وتتصل وتجتمع بعضا الى بعض ويتلو مابعد ذلك الجلد ، فتكتمل ويتم الخلق وتتميز العينان والانف والفم وجميع الاعضاء ويجري فيه روح الحياه.
رأي الطب الحديث : الذراعان والساقان واليدان والقدمان وأصابع الاطراف تكونت كليا تماما وظهرت الاظافر وتكونت الاذان تماما وتبدأ الاعضاء الحسيه الخارجيه في الظهور ويبدو اختلاف الذكوره والانوثه.
التاريخ: نهاية الشهر الرابع.
رأي الطبيب البلدي : ويتحرك في تمام سبعين يوما ومنه ما تكون حركته في ثمانين يوما ومنه في تسعين يوما ومنه في ماية يوم اكثره ، فاما في الثلاثة اشهر الثانيه والثلاثة الاشهر الخيره يتولد فيهن الشعر.
رأي الطب الحديث : يتم فيها تمييز جنس الجنين ، حركات الجنين ، دقات قلبه ، وفي نهاية الشهر يظهر شعر دقيق فوق سطح الجلد
مشاكل الغثيان والوحم
لحل هذه المشاكل او للتخفيف منها على الاقل
1.تناول غرام واحد من الزنجبيل مرتين يوميا في الصباح والمساء.
2.في حالة المراجعه مع كثرة البصاق يؤخذ من الحمص والفول نسب متساويه ويحمص ثلثين تحميصه ثم يطحن الخليط وتأخذ منه السيده الحامل الوحماء مقدار ملعقه وسط تشرب خلفها الماء بأمر الله تختفي كل المشاكل وتستعمل عند الحاجه فقط ، وهذا يصلح لمنع من ترغب في اكل التراب والصابون.
كيف يمكن التحكم بنوع الجنين ذكر ام انثى
قبل الدخول في صلب الموضوع لا بد من التنويه اننا نعمل بقدرة الله وارادته فامره بين الكاف والنون يهب لمن يشاء الاناث ويهب لمن يشاء الذكور ومنهم يعطيهم ذكورا واناثا او يجعل من يشاء عقيما مصداقا لقوله تعالى(لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) ويذكرني هذا الموضوع كما قال الدكتور ابو الرب عندما اكتشف السونار واستطاعوا بامر الله تصوير الجنين ومعرفة جنسه اقاموا الدنيا واقعدوها ونسو ان هذا العلم والبحث هو اصلا بترخيص من رب العالمين فالذي اخشاه في هذه المقاله ان أتهم بنفس الشي فانا اقول هذه العلوم كلها من عند الله.
القرآن الكريم لو يدرس من ناحيه طبيه لتجده صيدلية كامله لجميع النواحي والسر المكنون في هذه الاية من سورة الكهف حيث قال الله تعالى( وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً)
الملفت للنظر في هذه الاية الكريم (فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُة) المعني الطبي في هذه الاية، الطعام الجيد الطازج الغير مهرمن الذي يحتوي على فيتامينات ومعادن ومضادات اكسده ، وفي آيه اخرى قال تعالى (فَلْيَنْظُرِ الْأِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ) الذس يفهم من هذه الاية يجب على الانسان ان يتفحص الطعام الذي يتناوله فيجد منه الاصفر والاحمر والاخضر والابيض ،نجد التفاح يشبه القلب ، ثمر الجوز يشبه الدماغ اللوبيا الحمرا تشبه الكلى والكثير الكثير من الثمار والفواكه والحببوب تشير بشكلها لفائدتها فقط علينا التمعن في مخلوقات الله سبحانه وتعالى من هنا يُفهم ان للغذاء تأثر كبير جدا على الحمل والولاده ونوع الجنين وقوته وضعفه ،خذ على سبيل المثال برامجج تغذية الحامل يركزون فيها دائما على الحديد والفيتامينات والكالسيوم وما شابه ذلك وهذا كله من اجل الجنين ، بعد كل التمهيد اذا لا بد من ان الغذاء يؤثر بطريقة او باخرى على نوع الجنين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا , وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل أنثا . مسند الامام احمد رقم الحديث1/278
قبل الدخول في صلب الموضوع الذي عاش الحقبه التاريخية في الخمسينات والستينات في تلك الحقبة لو اخذنا عينه عشوائية من الكثير للعائلات نجد ان 70%من الذرية كانو ذكورا ،و30% اناثنا ، اماالان فقد انقلبت الامور اصبح 70%اناثا و30% ذكورا اذا ماذا حصل لا بد مع تقدم الحضارة وتغير نوع الاطعمة واختلاف الامزجة التي اصبحت تميل الى البرودة والرطوبة هي التي اثرت بهذه لطريقة.
اعتمد الاطباء المسلمين والاطباء الذي سبقوهم من الحضارتين الرومانية واليونانية في هذا الموضوع على مبدأ اليمنى واليسرى وقالو اليد اليمنى اقوى من اليسرى ، والرجل اليمنى اقوى من اليسرى وكذلك الرحم لدى المرأة الناحية اليمنى اقوى من اليسرى ومن ثم الخصية اليمنى اقوى عند الرجل من اليسرى فلو ربطنا اثناء الجماع الخصية اليسرى بربطه خفيفه حتى تصدر الحيوانات المنوية من الخصية اليمنى التى تعتبر هي اقوى من اليسرى حسب قاعدة اليمنى واليسرى ، ثم يجب على المرأة بعد الايلاج مباشرة ان تضم فخديها وتميل نحو الجهة اليمنى فاذا تم تلقيح بويضه في تلك الاوانة مع وضع الزوجه تتشبت البويضة المخصبة في الناحية اليمنى من الرحم فب تكون التغذية اقوى من الناحية اليسرى من قاعدة اليمنى واليسرى فيكون الجنين :
-اذا كان ماء الرجل اكثر من ماء المرأة ثم تم تلقيح البويضه ونامت المرأة على يمنيها وتشبتت البويضه في الناحية اليمنى من الرحم يكون ذكرا بأمر الله قوي عنيف يشبه والده تماما.
-اذا كان ماء الرجل اكثر من ماء المرأة ثم تم تلقيح البويضة ونامت المرأة على يسارها وتشبتت البويضة في الناحية اليسرى من الرحم يكون ذكرا بأمر الله يشبه امه بالنعومة.
-اذا كان ماء المرأة اقوى من ماء الرجل وتلقحت البويضه ثم نامت المرأة على يمينها تكون انثى تشبه الى حد كبير والدها فيقال مرأة رجالية خشنه تقل فيها الصفات الانثوية.
-اذا كان ماء المرأة اقوى من ماء الرجل وتلقحت البويضه ثم نامت المرأة على يسارها تكون انثى تشبه الى حدكبير امها.
ما استنبطه العلم الحديث من القواعد الطبية من القران الكريم حيث قال تعالى (فَلْيَنْظُرِ الْأِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ) ثم قال الله تعالى في سورة القيامه (يَحْسَبُ الْأِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)
الذي يفهم من هذه الايات، لو وجهنا الشخص الذي ينوي الزواج الى نظام غذائي معين بحيث يكون مزاج هذا النظام الغذائي يميل الى الحراره واليبوسة نوعا ماء وخالي من الرطوبه وغني بالفيتامينات والمعادن ومخفف من حموضة الدم:
-تناول عشبة القمح مع العصير او على شكل كبسولات حيث تحتوي على عدة فيتامينات وتعمل على تخفيف حمضية الدم.
-شرب عصير الجزر مخلوطا مع عصير الكرفس
-تناول لحم الطيور فقط وخاصة الحمام
-تناول ملعقه يوميا من حبوب لقاح النحل لوحدها او عمل خليط من حبوب لقاح النحل ،غذاء الملكات ،والعسل الاصلي.
-تناول شراب الزنجبيل ، الزعتر ، القرفه
-تناول الخضروات الورقية التي تحتوي على نسبة فيتامينات عاليه
-تناول الفواكه المجففه مثل المشمش ، اللوز ، التين ، الجوز، الصنوبر
-تناول السلطات التي تحتوي على الخضروات الورقية بشرط ان يوضع عليها زيت الزيتون وقليل من عصيرالليمون.
-تناول الكبده وخاصة كبدة الغنم السوداء
-الاكثار من اكل البيض البلدي والبصل الابيض
-تناول الخضروات الصليبية من كرفس ، بروكلي ، نعنع ، جرجير ، الرشاد ، البصل الكراث ، الثوم ، اللفت، الباذنجان
-البهارات المستعملة في الاكل تكون من الكمون ، الكراويا ، القرفه ، الزنجبيل ، الكرفس ، والدار صيني ، الفلفل الاسود
-اذا كان يعاني من مشاكل في الانتصاب يتناول من هذا الخليط :
بذر كرفس 10 غرام، شقاقل 10 غرام ،زنجبيل 10 غرام،بذر فجل 10 غرام،خولنجان 5 غرام، بهمن احمر 5 غرام غذاء ملكات النحل 10 غرام تطحن الاعشاب جميعا وتنخل ويتخلط مع 500 غرام عسل ،يؤخذ منه ملعقه سط ثلاث مرات يوميا.
-الابتعاد كليا عن مشتقات الالبان والكزبره والعصائر الكوكتيل.
-ان يحبس قواه لحتى تطهر المرأة ويكون الجماع بين اليوم العاشر والرابع عشر من بداية الدورة لشهريه حيث نضوج البويضة.
-اتباع القواعد السابقه التى ذكرنها سابقا وخاصة النوم للسيده بعد الجماع
علميا ماذا يستخلص من ذلك
يستخلص
في حالة توجيه الرجل الى طبيعة هذا الغذاء الذي يعتبر في طبعه حار يابس ، وبما ان ماء الرجل يحوي على
Andro spre=y-chromosome
وGeno sprem-x chromosome
بالغذاء الحار اليابس نقوي الجين الوراثي y علىx فب يكون بامر الله الذكر
اوعن طريق التلقيح الصناعى وطريقة فصل الكروموزومات الذكرية عن الانثوية وتلقيح البويضة بها يكون الذكر
هذا والله اعلم انما امره بين الكاف والنون
مع تمنياتي لجميع الشباب والشابات بحياة هنيئة اولا وبذرية صالحه ثانيا بغض النظر ذكر ام انثى
تابعونى