احنا ليه بنحب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياترى عشان نتعذب وبس؟ولاعشان احنا محتاجين للاحساس بالعذاب؟ولا علشان احنا اغبياء لدرجه اننا بنوهم نفسنا ان فى حد ممكن يملكنا بكل ما فينا كده ومش هيخونا او يكدب علينا ويلعب بمشاعرنا؟
يعنى ايه حب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى نسلم لحد بكل ما فينا ونصدقه ونمشى وراه وفاكرينه بر الامان بالنسبه لنا وفى الاخر نلاقى عمرنا ضاع وكل حاجه ضاعت عليه وهو يقول اسف.مش قادر اكمل .
وفى الاخر يسبنا نموت من الالم والجرح لوحدينا ولا حتى ضميره يانبه فيوم
او اى تضحيه مننا عشانه تشفعلنا.
والسبب لكل ده ايه؟مفيش سبب
نساله ليه؟يقول معرفش
ياترى ده انسان؟
عنده احساس؟او حى ليه قلب؟
وياترى كلمه بحبك اللى كان بيقولها دى كانت ايه؟

فى الاخر هتحس انك اغبى شخص فى العالم عشان حبيته او صدقت فيوم ان فى حاجه اسمها حب.

اذا تحول الحب الى عذاب فليس له داعى
فالحب شعور يدفع صاحبه للأمام

الحب عمره ما كان عذاب
بس بادينا احنا اللي بنخليه كدة
احنا اللي بادينا نخلي الحب اجمل حاجة
واحنا برضو اللي بنخليه حاجة صعبة جدا
احنا يعني اللي بنحكم علي نفسنا
ممكن الاختيار يكون مش موفق
بس الحب فعلا بيخلي صاحبة قوى ويقدر يكمل حياته حياه سعيدة

والله راي

ان كلمه بحبك دي بتتقال للوصول لاشياء اخري



يعني بقت كلمه سهله


البنت بتقولها علشان توصل لشئ

والولد بيقولها علشان يوصل لشئ


وكله بقى بيكدب على كله



وحوي يا حنين

بنحب عشان نعيش عشان
بدون حب يبقي نفيش حياااااااااااه

الحب معروف من زمان ان ليه تأثير كبير على شكل الحياه ومن غير حب مش هتلاقى حياه

[googlevideo]منذ البداية ارتبط تفسير أشكال الحب بالتوجهات الفلسفية والآراء التي كانت سائدة حوله في مختلف الحضارات. فكان لدى اليونانيين القدماء نمط من الحب يعرفونه باسم (إيروس)، وهو الحب الجسدي الخليع.ويفسر أفلاطون هذه العاطفة من وجهة نظر فلسفية وينقلها إلى الجانب الروحي. أما سقراط فإنه يرى الحب على أنه جني عظيم أو روح كبير يحتل منزلة وسطى بين الآلهة والبشر، فهو ليس خالدا ولا فانيا، وهو ليس حكيما ولا جاهلا.والنمط الآخر من الحب هو الحب الرومانطيقي الخالص المقترح بالآلام والحزن واليأس. ويعلم المحبون في مثل هذا الحب بأن عاطفتهم محرمة وليس لها أي مخرج حتى في الزواج، وليس هناك غير اليأس والقنوط. وبما أن الزوجة في ذلك المجتمع لم تكن سوى سلعة وكانت تعامل وكأنها أية بضاعة، فإن ذلك النمط من الحب لم يكن موجودا في الواقع سوى في الخيال أو في التصور.والشعر التروبادوري صورة واضحة لهذا الشكل من العاطفة التي كانت منتشرة في الغرب بالعصر الوسيط. وعرف الغرب أيضا الحب العذري الذي تطور ضمن الشعر الغنائي والشعر التروبادوري، وكان في بعض الأحيان حبا مفتعلا لم يكن الهدف منه سوى إرضاء الحاجة الأدبية المعروفة.وعدا الإيروس أو العشق وكذا العاطفة الآحادية الجانب، فإن القدماء كانوا بعرفون نمطا آخر من الحب وهو (الأجابيه) الذي يقوم على علاقة عاطفية متبادلة. وتتفق مع مفهوم الحب في الدين المسيحي الذي يحرم العشق أو العاطفة المبالغ بها، لأنه يعتبرها صفة أنانية تتجاوز الحدود ويصعب التحكم فيها وتقوم على فلسفة السعادة الخاصة. بينما يكون (الأجابيه) حب إيثار وتضحية يقوم على العقل والحكمة والاستقرار العاطفي والسعادة المشتركة، وب فإن الخالق يكون مركزه ونواته ومحوره وليس الحبيبة.

هذه اعظم الاقاويل عن الحب من اشهر فلاسفة العالم والكتاب


الحب أعمى >>>>>(أفلاطون)


الحب وردة والمرأة شوكتها>>>>>(شوبنهاور)


الحب عند الرجل مرض خطير ، وعند المرأة فضيلة كبرى>>>>(أنيس منصور)


ما الحب إلا جنون>>>>(شكسبير)


الحب أعمى والمحبون لا يرون الحماقة التي يقترفون>>>>(شكسبير)


إذا كنت تحب امرأة فلا تقل لها (( أنا أحبك )) ، إن هذه العبارة أوّل ما تجعل المرأة تفكر في السيطرة عليك>>>>(كلارك جيبل)


الحب سعادة ترتعش>>>>(جبران)


كما أن الحب هو أرقى و اسمى المشاعر الإنسانية الرفيعة , رفعة لخلق الرجل و ترفع في خلق المرأة >>>>>>(الاديب محمد سلطان)


أرجو ان اكون قد وفقت في رسم الرومانتكية عن الحب قديما من وجة نظر الفلاسفة و حديثا من قبل الكتاب و الحداثيين ..

ما رايكم دام فضلكم ؟؟ :d[/googlevideo]

هذه اعظم الاقاويل عن الحب من اشهر فلاسفة العالم والكتاب


الحب أعمى >>>>>(أفلاطون)


الحب وردة والمرأة شوكتها>>>>>(شوبنهاور)



الحب عند الرجل مرض خطير ، وعند المرأة فضيلة كبرى>>>>(أنيس منصور)


الحب هو جسر الوصل الذي يربط بين القلب الرجل و فلب المرأة >>>>>> (الأديب محمد سلطان)

الحب هو أسمى و أرقى المشاعر الإنسانية .. رفعة لخلق الرجل و ترفع في خلق المرأة>>>>>>(الأديب محمد سلطان)

ما الحب إلا جنون>>>>(شكسبير)

الحب أعمى والمحبون لا يرون الحماقة التي يقترفون>>>>(شكسبير)


إذا كنت تحب امرأة فلا تقل لها (( أنا أحبك )) ، إن هذه العبارة أوّل ما تجعل المرأة تفكر في السيطرة عليك>>>>(كلارك جيبل)

منذ البداية ارتبط تفسير أشكال الحب بالتوجهات الفلسفية والآراء التي كانت سائدة حوله في مختلف الحضارات. فكان لدى اليونانيين القدماء نمط من الحب يعرفونه باسم (إيروس)، وهو الحب الجسدي الخليع.
ويفسر أفلاطون هذه العاطفة من وجهة نظر فلسفية وينقلها إلى الجانب الروحي. أما سقراط فإنه يرى الحب على أنه جني عظيم أو روح كبير يحتل منزلة وسطى بين الآلهة والبشر، فهو ليس خالدا ولا فانيا، وهو ليس حكيما ولا جاهلا.
والنمط الآخر من الحب هو الحب الرومانطيقي الخالص المقترح بالآلام والحزن واليأس. ويعلم المحبون في مثل هذا الحب بأن عاطفتهم محرمة وليس لها أي مخرج حتى في الزواج، وليس هناك غير اليأس والقنوط. وبما أن الزوجة في ذلك المجتمع لم تكن سوى سلعة وكانت تعامل وكأنها أية بضاعة، فإن ذلك النمط من الحب لم يكن موجودا في الواقع سوى في الخيال أو في التصور.
والشعر التروبادوري صورة واضحة لهذا الشكل من العاطفة التي كانت منتشرة في الغرب بالعصر الوسيط. وعرف الغرب أيضا الحب العذري الذي تطور ضمن الشعر الغنائي والشعر التروبادوري، وكان في بعض الأحيان حبا مفتعلا لم يكن الهدف منه سوى إرضاء الحاجة الأدبية المعروفة.وعدا الإيروس أو العشق وكذا العاطفة الآحادية الجانب، فإن القدماء كانوا بعرفون نمطا آخر من الحب وهو (الأجابيه) الذي يقوم على علاقة عاطفية متبادلة. وتتفق مع مفهوم الحب في الدين المسيحي الذي يحرم العشق أو العاطفة المبالغ بها، لأنه يعتبرها صفة أنانية تتجاوز الحدود ويصعب التحكم فيها وتقوم على فلسفة السعادة الخاصة. بينما يكون (الأجابيه) حب إيثار وتضحية يقوم على العقل والحكمة والاستقرار العاطفي والسعادة المشتركة، وب فإن الخالق يكون مركزه ونواته ومحوره وليس الحبيبة.وقد خصص العشرات من المؤلفين العرب في القرون الوسطى رسائل وكتبا كاملة لموضوع الحب والعشق فعالجوه من وجهات نظر مختلفة، انطلاقا من تكوينهم الثقافي واعتقاداتهم. وكان الجاحظ واحدا من أهم الكتاب الذين تناولوا هذا الموضوع في (كتاب النساء) و(رسالة القيان). وقد حلل الجاحظ مفهوم الحب والعشق من وجهة نظر عقلانية وعارض فكرة المتعة واللذة، وتوجه إلى العارفين بدعوة يطلب فيها أين يقوموا بمواجهة هذا المرض الذي يهدد النفس الإنسانية ويستعبد الرجال.
و في النهاية أرجو ان اكون قد وفقت في طرح صورة الحب من وجة نظر القدماء و الحداثيين ..
ما رأيكم دام فضلكم ؟؟؟؟

الحب بهدله كما قال الفنان الراحل في الدويتو الرهيب محمود شكوكو واسماعيل ياسين


وحوي يا بنوته

انا عندي سؤال وهو هل الحب الحقيقي بين الاثنى والذكر فقط اما هو عايدي مثلا صديقه بيتحب صديقتها كثير وحسبتها حسبه اختها