بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى زمن كان جهاز الشرطة وتحديدا جهاز امن الدولة (الامن العام حاليا) يحارب الملتحين بسبب ان الجماعات الاسلامية كانت محظورة حيث انعدمت الحرية تماما قبل ثورة 25 يناير ولكن بعد ثورة 25 يناير اطلق بعض الضباط لحيتهم وقدمو طلبات للوزارة لكى يتم السماح لهم باطلاق لحيتهم قانونيا ولكن حتى الان لم ترد الوزارة عليهم حيث هناك ضباط يوافقون على اطلاق اللحية ولكن هناك ايضا ضباط يرفضون اطلاق اللحية واليكم التفاصيل كاملة فى هذا الفيديو مع الاعلامى وائل الابراشى فى برنامجه الحقيقة حيث عرض ايضا بعض الصور للضباط الملتحين بعد ثورة 25 يناير

والله أنا عن نفسى شايف إن إطلاق اللحية هى حرية شخصية مالهاش دعوة بالسياسة ,,,,,,,,وخاصة أن خلاص مفيش إخوان فى المعتقلات يعنى هههههه........ و بعدين ده مش جديد يعنى ,,, الشرطة السعودية و أغلب دول الخليج بتسمح بإطلاق اللحية.... وياريت وزارة الداخلية توافق.
تحياتى مشرفنا.

مش بعيد يعملوا جلسة فى مجلس الشعب علشان موضوع اطلاق اللحية ده

منذ زمن ليس بعيدا جدا
ظهر احد استاذه الازهر الشريف وكان كما اذكر الشيخ عبد الصابور شاهين
باحد البرمج التلفزيونيه التي كان يقدمها
وسئل عن رائيه بموضوع تربية اللحي
اجاب اجابه بسيطه وسهله
"هذه هو عمل الحلاق وليس عملي "

محدش سأل نفسه سؤال خبيث شويتين الا و هو : ليه بعض الضباط عاوزين موضوع اطلاق اللحية ( مع انهم قانونا حسب قانون هيئة الشرطة ممنوع ذلك تماما ) .. يبقى السر ايييييييييييييييييييييييييييييييييييه؟؟؟؟؟؟؟؟
و الحدق يفهم ... طب هما مين الضباط دول ؟؟؟ ووظائفهم ايه ؟؟؟ و اماكن عملهم ( اكيد مع الجمهور ) الجبن سيد الاخلاق .. و سلملى على الحضارة ( الاغريقية يا جابر ) ....ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام *****

يا ريت القناه المحترمه اللي كانت عارضه الفيديو ما تزيفش كلام الناس لانهم كتبوا عاشاشه ان النقيب محمد السيد قال من حق الضابط ان يذهب لعمله بجلباب قصير وهو طبعا ما قالش كده خالص هو قال الجلباب سنة عاده واللحيه سنة عباده اظن كده اتفهم قصده ايه يا ريت اللي شغالين في الاعداد بتاع القناه يتعلموا اعلام الاول وبعدين يشتغلوا

الموضوع حرية شخصية في كل بلاد العالم ،،،
بس عجبتني المتحدث باسم الضباط الملتحين حلوين يامصريين أي حاجة بنعمل منها حاجة.

محدش سأل نفسه سؤال خبيث شويتين الا و هو : ليه بعض الضباط عاوزين موضوع اطلاق اللحية ( مع انهم قانونا حسب قانون هيئة الشرطة ممنوع ذلك تماما ) .. يبقى السر ايييييييييييييييييييييييييييييييييييه؟؟؟؟؟؟؟؟
و الحدق يفهم ... طب هما مين الضباط دول ؟؟؟ ووظائفهم ايه ؟؟؟ و اماكن عملهم ( اكيد مع الجمهور ) الجبن سيد الاخلاق .. و سلملى على الحضارة ( الاغريقية يا جابر ) ....ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام *****

وخير الختام ذكر النبي علي الصلاة والسلام .... زيزو باشا لو كنت بتحب النبي صلي الله عليه وسلم ... بدل ما تشكك في نوايا الضباط الملتحين وكأنك شققت عن قلوبهم .... كنت تساندهم عشان خاطر النبي صلي الله عليه وسلم قال : "من أحيا سنتي بعد فساد أمتى فله أجر مائة شهيد"..... وقال أيضاً في الصحيحين : (قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين) وهذا الحديث فيه عدة ألفاظ مختلفه وكلها تدل على وجوب إعفاء اللحى وتوفيرها وإرخائها وعدم قصها أو حلقها ولو طالت، الواجب علينا السمع والطاعة لنبينا -عليه الصلاة والسلام- يقول الله -عز وجل-: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54) سورة النــور. ويقول الله -جل وعلا-: مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ (80) سورة النساء. ويقول –سبحانه وتعالى- في كتابه العظيم: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) سورة النــور. يعني المخالفة لأمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيه خطرٌ عظيم؛ وذلك أن المخالف قد يصاب بالفتنة وهي الشرك -والعياذ بالله- أو بعذاب أليم في الدنيا وفي الآخرة بسبب المخالفة، وقال -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا (7) سورة الحشر. وقال -جل وعلا-: تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم* وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (13-14) سورة النساء. وفي صحيح البخاري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل يا رسول الله: من يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى).

دى حرية شخصية
المهم الالتزام باخلاقيات العمل الشرطى
واداء الواجبات
مش مطلوب منهم اكثر من ذلك
الضمير سواء اطلقت لحيتك ماطلقتهاش كلكم محاسبون وكلنا محاسبون
ياريت الضمير فى العمل

دى حرية شخصية
المهم الالتزام باخلاقيات العمل الشرطى
واداء الواجبات
مش مطلوب منهم اكثر من ذلك
الضمير سواء اطلقت لحيتك ماطلقتهاش كلكم محاسبون وكلنا محاسبون
ياريت الضمير فى العمل

مش مطلوب منهم اكثر من ذلك ( ذلك تقصدي أخلاقيات العمل الشرطي ) .... استاذة مين قال لحضرتك إنهم مش مطلوب منهم اكثر من ذلك هل الله قال ذلك؟؟؟؟؟ هل الرسول قال ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
هل الله سوف يحاسبهم علي اخلاقيات العمل الشرطي فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله المستعان علي كل من يفكر بعقله أو عقل غيره بدون القرآن والسنة
ثم هل فكر أحد لماذا نتكلم عن الضمير طول الوقت أكثر من الدين ؟؟؟
فنقول في كلامنا اليومي (إين ضميرك ولا نقول أين دينك - أنت معندكش ضمير ولا نقول معندكش دين )
كلمة الضمير دخيلة و مرفوضة في الإسلام
كلمة الضمير :
ضمير حي ؟ نزاهة استقامة ؟؟
أفعال متناقضة ممن يدعي أن له ضمير .
أول ظهورها في أوربا لمقاومة الكنيسة ...
كل إنسان يعتد بضميره الخاص : اللص له ضمير و المتاجر بالمخدرات و شارب الخمر ....
أما عندنا في الإسلام : الاستقامة " فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ " لا كما تشتهي ...
الله أمر بالعدل , بالإحسان , بالوفاء بالعهد , بالصدق , بالإحسان للجار , ببر الوالدين ...
الضمير مرفوض في ديننا ...
" فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) " - هود

مش مطلوب منهم اكثر من ذلك ( ذلك تقصدي أخلاقيات العمل الشرطي ) .... استاذة مين قال لحضرتك إنهم مش مطلوب منهم اكثر من ذلك هل الله قال ذلك؟؟؟؟؟ هل الرسول قال ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
هل الله سوف يحاسبهم علي اخلاقيات العمل الشرطي فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله المستعان علي كل من يفكر بعقله أو عقل غيره بدون القرآن والسنة
ثم هل فكر أحد لماذا نتكلم عن الضمير طول الوقت أكثر من الدين ؟؟؟
فنقول في كلامنا اليومي (إين ضميرك ولا نقول أين دينك - أنت معندكش ضمير ولا نقول معندكش دين )
كلمة الضمير دخيلة و مرفوضة في الإسلام
كلمة الضمير :
ضمير حي ؟ نزاهة استقامة ؟؟
أفعال متناقضة ممن يدعي أن له ضمير .
أول ظهورها في أوربا لمقاومة الكنيسة ...
كل إنسان يعتد بضميره الخاص : اللص له ضمير و المتاجر بالمخدرات و شارب الخمر ....
أما عندنا في الإسلام : الاستقامة " فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ " لا كما تشتهي ...
الله أمر بالعدل , بالإحسان , بالوفاء بالعهد , بالصدق , بالإحسان للجار , ببر الوالدين ...
الضمير مرفوض في ديننا ...
" فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) " - هود

يا استاذى انا بتكلم على اللى انا اقدر احاسبهم عليه عملوه ولا لا وهو واجبهم المهنى
لكن علاقتهم مع ربنا صلاة او لحيه او صوم او اى فرض او سنه اخرين مش من حقى اتكلم معاهم فيها وانا لا داعية ولا شيخه علشان اوجههم او اطلب منهم ما سبقى وطلبه الله او رسوله
واجبهم ناحيتى يأدوه وبس ...غير كده ماليش انى احاسبهم على اى شئ (لان كلنا محاسبون )
كلامى واضح ... واذا كانوا هيأدوا واجبهم اللى الزمهم بيه عملهم امام الناس بضمير (اكيد الضمير الحى نابع من الاستقامة ومراعاه الله فى الاعمال ) ...فبالاحرى سيكونون مطيعين لله (ولله المثل الاعلى

أقسم بالله العظيم أني خريج كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر وأقسم بربي أني درست في الكلية في مادة أصول الفقه أن اللحية فرض ويجب إطلاقها على كل مسلم

يا جماعة هو في حد سمع النقيب محمد السيد قال : من حق الضابط أن يذهب لعمله بجلباب قصير ؟؟؟ الفيديو فيه تحيز واضح من القناة والبرنامج

أقسم بالله العظيم أني خريج كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر وأقسم بربي أني درست في الكلية في مادة أصول الفقه أن اللحية فرض ويجب إطلاقها على كل مسلم

ربنا يكرمك ويجعلك تصدع بالحق دائما ... لكن المشكلة إن في ناس عارفه الحق ومعرضه عنه وبتنهي عنه وبتأمر بعكسه ... يعني يبقوا عارفين إن اللحيه واجبه ومع ذلك بيحلقوها وبدون أي سبب ... ومش بس كده كمان بيستغربوا من اللي بيربي اللحية وبينهوه عن تربيتها .... منتهي التناقض في الدنيا ..... يارب منشوفش اليوم اللي يحصل فيه كده مع ركن من اركان الاسلام ... ونلاقي ناس تسألنا أنتوا بتصلوا ليه ولا بتصوموا ليه ؟؟؟؟؟؟

اللحيه سنه وانا اتعجب لماذا تحارب السنن وتستباح المنكرات ؟؟؟؟؟

للعلم دليل فرضية اللحية هو السنة لكن هذا لا يعني انها سنة الائمة الأربعة متفقين على وجوب إطلاق اللحية

للعلم دليل فرضية اللحية هو السنة لكن هذا لا يعني انها سنة الائمة الأربعة متفقين على وجوب إطلاق اللحية

عموما اخى الكريم ما اتاكم الرسول فخذوه

وخير الختام ذكر النبي علي الصلاة والسلام .... زيزو باشا لو كنت بتحب النبي صلي الله عليه وسلم ... بدل ما تشكك في نوايا الضباط الملتحين وكأنك شققت عن قلوبهم .... كنت تساندهم عشان خاطر النبي صلي الله عليه وسلم قال : "من أحيا سنتي بعد فساد أمتى فله أجر مائة شهيد"..... وقال أيضاً في الصحيحين : (قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين) وهذا الحديث فيه عدة ألفاظ مختلفه وكلها تدل على وجوب إعفاء اللحى وتوفيرها وإرخائها وعدم قصها أو حلقها ولو طالت، الواجب علينا السمع والطاعة لنبينا -عليه الصلاة والسلام- يقول الله -عز وجل-: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54) سورة النــور. ويقول الله -جل وعلا-: مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ (80) سورة النساء. ويقول –سبحانه وتعالى- في كتابه العظيم: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) سورة النــور. يعني المخالفة لأمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيه خطرٌ عظيم؛ وذلك أن المخالف قد يصاب بالفتنة وهي الشرك -والعياذ بالله- أو بعذاب أليم في الدنيا وفي الآخرة بسبب المخالفة، وقال -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا (7) سورة الحشر. وقال -جل وعلا-: تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم* وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (13-14) سورة النساء. وفي صحيح البخاري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل يا رسول الله: من يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى).

الاخ الفاضل .. الموضوع مش تشكيك .. انما اشمعنى السادة الضباط دول الذى لا يزيد عددهم عن 150 ضابط بالوزارة كلها هم من يقومون بمثل هذه الفرقعات الاعلامية ؟؟؟؟ و بالاضافة انهم حال قبولهم الالتحاق بالعمل بالكلية ثم الوزارة عالمين جيدا بالشروط المطلوبة للوظيفة ؟؟ مش كده و الا ايه ؟؟؟؟ مش مجرد انهم عاوزين شو اعلامى .. و انا احب رسولى الكريم اكثر من نفسى و الحمد لله تعالى على نعمته هذه عليه .. انما احقاق الحق واجب .. لو البهوات مش عايزين الشغل ده هما حريين و يستقيلوا و يطلقوا لحاهم زى ما هما عاوزين .. لو تنبه عليهم بموضوع الاستقالة ؟؟ كله حايرجع فى كلامه .. دليل انه شو اعلامى و خلاص .. معلش علاقتى الشخصية عمليا بالسادة الضباط تفهمنى نواياهم و اعمالهم جيدا .. و للعلم حوالى 75 %من الضباط بالوزارة لا يفوتون فرضا من صلاة او زكاة او صيام و حتى حج البيت المعمور .. و ياريت ( صحيح الحديث الذى ذكرته حضرتك صحيح ) لكن الرسول الكريم قرر ( كتاب الله و سنتى ) اى كتاب الله المفضل على السنه .. هل الكتاب الكريم به فرض اللحى ؟؟؟؟؟؟ يبقى التفكير يكون عقلانى مش كده و الا ايه .. و ديننا الحنيف يسر لا عسر و تشدد .. احنا مش ايران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام *****

هي سنة واجبه وحريه شخصية ، الاخ الذي يقول ان القرأن ليس فيه اطلاق اللحية ، تفقه في الدين يا اخي ، وهل القرأن فيه الظهر اربع ركعات والجمعة ركعتين

يا زيزو با شا الكتب الكريم فيه الامر باتباع الرسول والرسول لاينطق عن الهوى وهو امر باعفاء اللحى والكتاب والسنة هما الاتنين جاؤا على لساننه وهما الاتنين وحى من عند ربنا وطاعتهم واجبة وفى نفس المستوى من الوجوب مادام الحديث ثابت وصحيح وخير الختام الصلاة على النبى عليه واله الصلاة والسلام وليس ذكر النبى عليه واله الصلاة والسلام لان الذكر لا يكون الا لله عز وجل

الاخ الفاضل .. الموضوع مش تشكيك .. انما اشمعنى السادة الضباط دول الذى لا يزيد عددهم عن 150 ضابط بالوزارة كلها هم من يقومون بمثل هذه الفرقعات الاعلامية ؟؟؟؟ و بالاضافة انهم حال قبولهم الالتحاق بالعمل بالكلية ثم الوزارة عالمين جيدا بالشروط المطلوبة للوظيفة ؟؟ مش كده و الا ايه ؟؟؟؟ مش مجرد انهم عاوزين شو اعلامى .. و انا احب رسولى الكريم اكثر من نفسى و الحمد لله تعالى على نعمته هذه عليه .. انما احقاق الحق واجب .. لو البهوات مش عايزين الشغل ده هما حريين و يستقيلوا و يطلقوا لحاهم زى ما هما عاوزين .. لو تنبه عليهم بموضوع الاستقالة ؟؟ كله حايرجع فى كلامه .. دليل انه شو اعلامى و خلاص .. معلش علاقتى الشخصية عمليا بالسادة الضباط تفهمنى نواياهم و اعمالهم جيدا .. و للعلم حوالى 75 %من الضباط بالوزارة لا يفوتون فرضا من صلاة او زكاة او صيام و حتى حج البيت المعمور .. و ياريت ( صحيح الحديث الذى ذكرته حضرتك صحيح ) لكن الرسول الكريم قرر ( كتاب الله و سنتى ) اى كتاب الله المفضل على السنه .. هل الكتاب الكريم به فرض اللحى ؟؟؟؟؟؟ يبقى التفكير يكون عقلانى مش كده و الا ايه .. و ديننا الحنيف يسر لا عسر و تشدد .. احنا مش ايران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام *****

بص يا زيزو باشا أكيد أنت معايا إن بعد الثورة لا يسمح بالغلط ولو فرضنا أن اللحية سنة فمن حق كل الناس تلتزم بالسنة وإما كونها فرض فواجب على كل الناس الالتزام بها هذا أولا ثانياً لا يوجد ما يمنع إني أكون دخلت الشرطة وانا لا اعلم عن الدين أو لا أعلم فرضية اللحية من عدمه لا مانع من أن أكون دخلت وأنا أصلاً غير مهتم بالدين ثم هداني الله وأردت أن ألتزم بديني هل تكون الوظيفة عائق أمام كوني ملتزما بالدين أليس من حق كل موظف بالدولة أن يطلق لحيته لما نصادر على حق رجل الشرطة وهو موظف عام فهو حر طالما لم يعص الله ولم يضر واللحية لا تسبب أي مشاكل بالعمل ولا تعارض أداء العمل على الوجه الاكمل ولعل العدد أكثر من 150 بكثير لكن الباقي لعله ينتظر الانفراجة والله المستعان ... ممكن أكون غلطت زمان ودخلت الشرطة وأنا عارف اني مش هطلق لحيتي وبعدين تبت لربنا فيها مشكلة يا باشا
تحياتي

مع اني انا مش ملتحي بس انا عايز اسال الظابط طارق اللي معترض بشكل شخصي عشان الشكل والانضباط ههههههههه
يا راجل شكل ايه اللي بتتكلم عليه اتقي ربنا لحسن تصاب بشوية برص في وشك وتقعد تولول
وهي اللحيه قذاره ولا ايه وايه تعارضها مع الانضباط والعسكره ههههه هو ما ينفعش يعني يكون ظابط شرطه منضبط وملتحي في نفس الوقت
والله كفايه ان ثقة الشعب تذيد في رجال الشرطه لو شافو الظباط ملتحين
بقى انت تركت كلام ربنا وكلام الرسول وماسك في التعود
اعتبرها من التغيير بعد الثورة يا سيدي ولا انت مش حاسس ان فيه ثورة كمان
ما تسيبو الناس اللي عايز يلتحي يلتحي واللي مش عايز براحته

محدش اطلق خاجة تانية غير اللحية ؟

خرطوش مثلا او مطاط او حى او مسيل للدموع

كدا يعنى

سبحان الله العظيم

يقولون على المحرمات والكبائر عندما تفعل حرية سخصية أما السنة شئ غريب ومرفوض في مجتع أسلامي

للتوضيح : الشُرطة جهاز مدني و ليس عسكري ، و في كثير من دول العالم نجد رجال شُرطة مُلتحين كالهند و باكستان و دول الخليج العربي و إيران و غيرها ، و عموماً فإن إطلاق اللحية أو الشارب أو حلقهما من صميم الأمور الشخصية اللصيقة بصاحبها طالما إلتزم بالزي الخاص بعمله و المظهر العام و قبل كل ذلك بالقواعد و النظم و القوانين المنظمة لعمله ، و كم شاهدنا على مدار السنوات الماضية رجال شُرطة حليقوا الذقون و لكن أيضاً حليقوا الضمائر !

للتوضيح : الشُرطة جهاز مدني و ليس عسكري ، و في كثير من دول العالم نجد رجال شُرطة مُلتحين كالهند و باكستان و دول الخليج العربي و إيران و غيرها ، و عموماً فإن إطلاق اللحية أو الشارب أو حلقهما من صميم الأمور الشخصية اللصيقة بصاحبها طالما إلتزم بالزي الخاص بعمله و المظهر العام و قبل كل ذلك بالقواعد و النظم و القوانين المنظمة لعمله ، و كم شاهدنا على مدار السنوات الماضية رجال شُرطة حليقوا الذقون و لكن أيضاً حليقوا الضمائر !

http://www.youtube.com/watch?v=ytau8...layer_embedded

تصحيحا للمعلومة ( محامينا الكبير ) قانون هيئه الشرطةرقم 109 لسنه 1971 و المعدل بالقانون رقم 20 لسنه 1998 و المنشور بالجريدة الرسمية بالعدد 13 مكرر فى 31/3/1998 ينص فيه على الاتى :
( المادة الاولى ) الشرطة هيئة مدنية ( نظامية ) بوزارة الداخلية رئيسها الاعلى رئيس الجمهورية و تؤدى وظائفها و تباشر اختصاصاتها برياسة وزير الداخلية و تحت قيادته و هو الذى يصدر القرارات المنظمة لكافة شئونها و نظم عملها .....
(الماده41 فقرة 3 ) تنفيذ الاوامر الصادرة اليه من الوزير المختص بدقة و امانة فى حدود القوانين و اللوائح المنظمة المعمول بها بالوزارة .... "من القوانين و اللوائح عدم اطلاق اللحية و اللبس على وجه لائق بكرامة الوظيفة سواء اكان زيا عسكريا او مدنيا.."
المادة 78 ) يخضع الطالب بالكلية او معهد الامناء خضوعا مباشرا لقانون الاحكام العسكرية ....هوه ده القانون يا متر ... لذا لزم التنويه .. و لو البهوات دول صدقنى ماعرفوش ايه نظام العمل بالشرطة الا دلوقتى بس ؟؟؟ اشك 100% مجرد تماحيك و فرقعات اعلامية و اغراض شخصية و سترى سيدى الفاضل انها زوبعة فى فنجان .. جميع طلبة الكلية ( من السنه الاولى يقومون بالتوقيع على تعهد بالالتزام بالقانون الخاص بالمظهر العسكرى و المدنى و غير ذلك من اللوائح المنظمة لذلك .. لذت لزم التنويه و شكرا .....
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام ****

على فكرة يا زيزو مفيش قانون ولا لائحة تمنع من إطلاق اللحية في الداخلية ولا في أي هيئة أو مكان في مصر وبعدين كمان القانون أقوى حجية من اللائحة يعني لو حتى فرض وكان في لائحة فالقانون لم يمنع إطلاق اللحية والدستور نص على أن الشريعة المصدر الرئيسي للتشريع فأي قانون أو لائحة يتعارض مع الشريعة محله عرض الحائط

تصحيحا للمعلومة ( محامينا الكبير ) قانون هيئه الشرطةرقم 109 لسنه 1971 و المعدل بالقانون رقم 20 لسنه 1998 و المنشور بالجريدة الرسمية بالعدد 13 مكرر فى 31/3/1998 ينص فيه على الاتى :
( المادة الاولى ) الشرطة هيئة مدنية ( نظامية ) بوزارة الداخلية رئيسها الاعلى رئيس الجمهورية و تؤدى وظائفها و تباشر اختصاصاتها برياسة وزير الداخلية و تحت قيادته و هو الذى يصدر القرارات المنظمة لكافة شئونها و نظم عملها .....
(الماده41 فقرة 3 ) تنفيذ الاوامر الصادرة اليه من الوزير المختص بدقة و امانة فى حدود القوانين و اللوائح المنظمة المعمول بها بالوزارة .... "من القوانين و اللوائح عدم اطلاق اللحية و اللبس على وجه لائق بكرامة الوظيفة سواء اكان زيا عسكريا او مدنيا.."
المادة 78 ) يخضع الطالب بالكلية او معهد الامناء خضوعا مباشرا لقانون الاحكام العسكرية ....هوه ده القانون يا متر ... لذا لزم التنويه .. و لو البهوات دول صدقنى ماعرفوش ايه نظام العمل بالشرطة الا دلوقتى بس ؟؟؟ اشك 100% مجرد تماحيك و فرقعات اعلامية و اغراض شخصية و سترى سيدى الفاضل انها زوبعة فى فنجان .. جميع طلبة الكلية ( من السنه الاولى يقومون بالتوقيع على تعهد بالالتزام بالقانون الخاص بالمظهر العسكرى و المدنى و غير ذلك من اللوائح المنظمة لذلك .. لذت لزم التنويه و شكرا .....
و خير الختام ذكر النبى عليه الصلاة و السلام ****

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ........ يعني عايزهم يلتزموا بقوانين وضعية ويخالفوا الرسول صلي الله عليه وسلم .... {‏‏أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏87‏]‏‏. ... كفاية كبر يا مسلمين يقول الله تعالي :{‏‏إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ‏}‏‏ ‏[‏غافر‏:‏60‏]‏ ... ويقول الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان‏" .... وبلاش تتكبر وتتمسك بخطأك يا زيزو باشا وتقول خير الختام الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ... مش عشانا احنا عشان النبي