اين هى ؟ اين عروبتنا ؟امتنا? اسلامنا..... عزتنا
اين ذهبت واين اتجهت ومتى ضاعت؟
كيف نري طفل فلسطينى يضرب بالنار؟
كيف نري سجن ابو غريب وطواه شذوذ العار؟
اين جمال وصدام ورجالنا الاغوار؟

اين رؤسائنا ما جلبوا الا الخزى والمرار؟
ومؤتمر عربي لايحل الا مسمار !
وزعيم واقف يخطب اشعار ويحي الكوره وينشر اخبار!!!!???
وعدو واقف يضرب بالنار ......ودمار وخراب في بلاد عربيه
وما هي الا بقعه سوداء في الاراضي العربيه
تهدد مستقبل الامه العربيه
ولما لانملك اسلحه زريه ..........مادام هذا اسلوب البشريه!?
نقصف ونقذف الرعب في قلوبهم ويبقي هذا سلاح الامه العربيه
فكيف نشاطرهم افراحا واحزانا وهم يلقون برعب في خواطر اطفالا
وغير هذا يسبوا رسول الهدى ونحن نسكت واكننا ابكاما
فاين روح الوطنيه للامه العربيه ........الروح الدينيه اسلاميه مسيحيه
فالعروبه للعرب والحب للوطن .........فمن حارب التتار وجيش الاخطار
اليس عرب بدماء عربيه
فمحمد ..............وعيسى........... وموسي رسل تطلب سلم وحريه
فلنتحد حتى تقوم امه عربيه
ولنقضي على امريكا واسرئيل والاستيطانيه
ولنترك مشاكلنا الداخليه ونقوم بالمشكله العربيه
فلو اصلحت صلحت الارض العربيه

جميله وبالتوفيق ان شاء الله.....لكن هل هذا شعر ام مقال؟؟؟...

أنا أقف أمام ..النثر ..
ولولا موقفي من قضية النثر ...
لوقفت على هذه الصرخه ...
لكن ما طرحته جعلني أخدر ذاتي ...
لأبحث في المعنى ...
لا في المضمون ...
المعنى وصل ...
ولكن ياعزيزي ...
كلنا في الهم شرقُ

ده شعر مش نثر يا جماعه وميرسي علي مروركم وده شعر عامي غير مقفي وياريت اسمع رايكم دائما لانى اكن لكم كل الاحترام والتقدير لابداعكم الدائم

شعر عامي ...
هل هذا شعر عامي ..؟
وهل هذا ليس بثر ..؟؟!!
أخي الكريم ..
أنا من قام ..
بجعل السطور تحت بعض ..
ليسهل قراءته ..
محولا إياه إلي النظم الحر ...
وهناك ماأطرحه عليك ..؟
ماذا تعني كلمة غير مقفى ...هنا ؟؟!!
وماهي المدرسة الشعرية التي أتبعتها في نظمك ؟
إن كان ليس بنثر ...وعام !!!!
جم إحترامي وتقديري ... البالغ ..

عزيزتي ..
انا لم اقصد في اي مدرسة درستي .. الشعر ..
ماأقصده لكل شاعر إتجاه .. ومدرسه ..وحراك .. إلهامي ..
مثلا أنا متأثر جدا بأدب المهجر ، متأثر بنازك الملائكة ملهمتي ، ايليا أبو ماضي .. وغيرهم ...
فهذا شرح بسيط أتمنى أن أوفق في نقله ..

أولا : المدرسة الاتباعية :
وتعرف باسم مدرسة البعث والإحياء الكلاسيكيه.
ومن اهم روادها : البارودي,أحمد شوقي , أحمد محرم , محمد عبدالمطلب , وحافظ ابراهيم , وبشاره الخوري , وشفيق جبري , أحمد السقاف.

مع فروق فردية بين هؤلاء الشعراء تتوقف على ثقافتهم واستعدادهم ومدى حظهم من التجديد.

ومن ملامحها :

1 – تعدد المجالات ( السياسي – الاجتماعي – المجال الادبي الوجداني المتعدد والفردي كالرثاء والمدح )
2 – ظهور المسرحية الشعرية على يد احمد شوقي.
3 – لازال القديم والتقليد يغلبان على افكارها.
4 – نسق الافكار مرتب . وحملت كذلك سمات الاقناع الوجداني.
5 – ظهور شخصية الشعراء مع اختلاف في مدى ذلك بين شاعر وشاعر.
6 – تتميز الصور غالبا في الخيال الجزئي التفسيري الحسي.
7 – تعني في تعبيرها بالجزاله ومتانة السبك , والصحه اللغوية مع شيء من الموسيقى الظاهره المتمثله بالمحسنات دون تكلف.
8 - عدم اكتمال الوحدة العضوية في هذه المدرسة فالبيت لايزال يمثل وحده مستقلة في القصيده.
9 – محافظتها التامة على وحدة الوزن والقافية.

ثانيا : مدرسة الابتداع " الرومانسية " :
وهي ثمرة اتصال العرب بالعالم الغربي, وظهرت لتكون تعبيرا صادقا عن الذاتيه , والوجدان , والشخصية الفنية المستقله , ورفضها للنهج التقليدي السائد في مدرسة الاحياء الكلاسيكية.
ومن روادها : مطران – ابو القاسم الشابي – ايليا ابي ماضي – عمر ابي ريشه – فهد العسكر.

ومن ملامحها :
1 – الفرار من الواقع , واللجوء للطبيعة ومناجاتها والتفاعل معها واستشراف عالم مثالي.

2 – تمتاز الافكار لدى شعراءها بالاصالة والتجديد والتحليق في عالم الفلسفة والعمق الوجداني.

3 – ظهور ذاتية الشاعر.

4 – يجنحون الى الخيال الى حد بعيد فالشعر عندهم لغة العاطفة والوجدان والخيال المحلق وخيالهم الجزئي فيه ابداع وطرافه.

5 – تمتاز هذه المدرسة بالصور الشعرية الممتده.

6 – التعبير يمتاز بالظلال والايحاء ولفظه حيه نابضه فيها رقه وعذوبه, كما يبدو التساهل اللغوي عند بعض شعراءهم وبخاصة شعراء المهجر.

7 – الوحدة العضوية بارزة في القصيدة , حيث تسود وحدة المقطع لا وحدة البيت ووحدة الجو النفسي للقصيدة متناسقة مع مواقفها.

8 – لا يلتزم كثير من شعراءها بوحدة الوزن والقافية , فقد تتنوع القافية بتنوع المقاطع وقد يلتزمون بنوع التفعيلة دون الالتزام بوحدة عددها.

ثالثا : مدرسة الشعر الجديد :
وهي طريقة من التعبير عن نفسية الانسان المعاصر , وقضاياه , ونزوعاته , وطموحه , وآماله , وقد ظهرت لعوامل متعدده منها الرد على المدرسة الابتداعية " الرومانسية" الممعنه في الهروب من الواقع الى الطبيعة والى عوالم مثالية.

ومن روادها :
صلاح عبدالصبور – أحمد عبدالمعطي حجازي – ومحمد الفيتوري.

ومن ملامحها :
1 – الانسان فيها جوهر التجربه , والانسان بمعاناته وحياته اليوميه وقضاياه النفسية والاجتماعية والسياسية.

2 – الجنوح الى الاسطوره , والرمز , والتراث الشعبي , والاشارات التاريخية.

3 – تأثره بروافد مسيحية وصوفية ووثنيه وابتداعية " رومانسية "

4 – تعرية الزيف الاجتماعي والثورة على التخلف.

5 – الوحدة العضوية مكتملة , فالقصيدة بناء شعوري متكامل يبدأ من نقطه بعينها ثم يأخذ بالنمو العضوي حتى يكتمل.

6 - قد يسير على وتيرة واحدة في الوزن والقافية , او على نظام المقطوعات وشعر التفعيلة , او قد لايسير على أي نمط محدد.

وهذا المقال المطروح قد قرأته قبلا وأحببت أنا أشارك به عسى أن يكون محل إفاده

وبالنسبة للقافية .. فهي فقط في الشعر العامودي ..
وليس للشعر الحر ..أو حتى النثر ..
تحياتي .. وتقديري..

اعجز عن الرد عليك دائما واشكرك على نقدك وتعليمك لنا وتصحيحك لاخطائنا ومهما شكرت في اسلوبك مش هقدر اديك حقك وشكرا مره تانيه لاهتمامك بموضوعي

عفوا ..
أخجلت تواضعنا ..
لا أبتغي صدقا سوى ..
الإفاده لي ولكم ..
وبأننا في حقل الشعر ..
أوحد ..
أهديك هذه القصيدة كتبتها لمحمود درويش شاعر الثورة رحمة الله عليه والذي توفي تقريبا من 3 أيام ..
فكتبت هذه القصيد وهي حصريه لم أنشرها من قبل إلا إنها لها حقوق فكرية ..ومحفوظة ..

وهو منظومة كما كان يحب محمود درويش نظم أشعاره ..

مدي إلي ..
مدي إلي.. أيتها القبور يديك الشحابه
مدي إلي..وأقتطفي تلك الزهرة البالية
مدي إلي .. ولماذا الإنتظار؟! فقد إنتهى بل زال الستار وأمات فرحتي ..
مدي إللي ..وأدفني كل أمل ٍ قد عاش بين ظلوع بسمتي ..
مدي إلي .. لأزف ذلك الدمع من مقلتي ..فأين المفر ..؟؟!!
مدي إلي .. لأسلك طريق الشوك والجرح والأسى ..
يارب من يشفي صراخ النزف ..!!!
مدي إلي .. والليل قابع لاينوي الرحيل ... والخوف سقيم من حزنٍ لا ينهزم ..
رحماك ربي إرحم ملهمي ..واسكنه في جنان الفردوس ..

وانتظر تعقيبك ..
تحياتي ..

رائعه ورحم الله الشاعر محمود درويش واسكنه فسيح جناته ولولاه مكناش استمتعانا
باحساسك ده وكلامتك انت الذى اخجلت تواضعي باهدئك الاحساس ده ليه

دى حاجه تشرفنى ان اناملك الرنانه تهدى لى هذا الاحساس العالي

شكرا ..فشكرا ..
عزيزتي ..
على رقة كلامك ..
لك مني كل التقدير والإحترام ...
تحياتي ..

انا مش هينفع اقول كلام بعد كلام الناقد الجميل


بس بجد يا ندا كلام جميل جدا ومؤثر

وبيحرك المشاعر









انا عايز بندقيه حالا

هههههههههههه مينفعش بندقيه


لازم مدفع شكرااااااا كتير ليك يا روميو انت

والناقد اخي الكبير و استاذي بلا كلام

ثنكس واااااااااااااااااااااااااايييييييييييددددددددد حلو

ميرسي يا حب المها على ردك

نورتى الموضوع يا قمر

بصراحة مش عارف ارض عن الموضوع

لان الموضوع والنقد يجعلو هذا المنتدى رائع كما هو

اشعر عندم اتصفح فى هذا المنتدى انى اتصفح اروع موضيع

لف ودار قلبي كتير والمشوار بقي مشاوير ..
ياما قلوب بيخونوا ضميرهم كنت فاكرهم حب كبير ..
واما لاقيت كل الناس مبقاش جواهم اخلاص .
. بقي في عنيه العمر بحاله ايام بتعدي وخلاص
***************
رااااااائع
تسلم الايادى
دمت ودام قلمك

ميرسي يا عاشق

بس في حاجه انت الكلامات الى كاتبها دى

ممكن تعملها موضوع وتشوف الردود

ميرسي ليك ايضا يا ماتريكس

نورت الموضوع وربنا يوفق الجميع ونخليه احسن منتدى

يا جماعة برافو بس انا نفسى انشر كتاب عندى عن الثانوية العامة والتشاؤم والتفاؤل ممكن تقدمو الى المساعدة ............. هل هناك صديق مخلص يساعدنى

ميرسي لمرورك يا باسمه وبالنسبه للموضيعك قدامك منتدى القصص والرويات وده قسم في منتدانا

وعندك منتدى الكتب المجانيه تقدرى تكتبي في اى منتدى منهم وتكتبي حق الحفظ باسمك

بصراحه لكى اكون صريح فقد اعجبنى كلامك جدا .... لما فيه من حلاوه شعريه ..... مش حلاوه الى بتتاكل فهو لو كان ياكل لطبلنا من المزيد والمزيد وما اكتفينا .... وايضا اتمنى ان تمنى عينى برؤيه الناقد فهو امتعنى جدا جدا بكلامه وافتقده بشده لانه مثال مشرف .... فهو يعتمد على مكنون مدارس الشعر القديم .... ووفقه الله ....

ولكى منى كل الاحترام والتقدير ... يا استـــــــــــــــــــــــــــاذه

ميرسي جدا يا احمد والله كلنا مفتقدين الناقد
ربنا يرجعه بالسلامه
شكرا جداااااااااااااا

اعمق واخلص تحياتى

كلماتك جميله

وتصحي اي روح غافله

تسلم ايدك نونوش

وعجبني الماخاه اللي في الشعر

والللي ربطة الاديان ببعضها على حب وسلم
وفعلا كلها من عند الله
وتدعوا للسلم والحب والاخاه


تحياتي نونوش

والله يا مصطفي المواخاه مش المفروض تبقي في الشعر بس
المفروض تبقي في كل شئ بيربطنا ببعض كمسلمين ونصارى

ميرسي جدا لمرورك وردك الجميل
تحياااااتى

هذه هى اول خاطره اكتبها

في حياتى ..