تحرير : ايمان عادل
رعب تأخر سن الزواج وحش يداهم الطرفين ( الفتاه والرجل ) كل منهما فأصبح لقب العانس لا يختص بالفتاه التى فاتها قطر الزواج بل ايضا يطلق على الشاب الذى بلغ سن ال 35 عام .
لم تعد الفتاه العانس هى البنت التى تنتظر فارس احلامها بحصانه الابيض ليغير حياتها كما كان من قبل بل اصبحت البنت الواعيه المثقفه منها الدكتوره والمحاميه والمهندسه
حيث اثبتت الدراسات ان 35 % من عالمنا العربى يعانى من هذه الازمه شباب وفتيات منها مصر و الجزائر والمغرب والعراق ولبنان والسعوديه وغيرها
وعلى هذا النحو هل التعدد من الممكن ان يحل جزء من المشكله التى تداهم الطرفين؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
وبناء عليه اجرينا هذا التحقيق الصحفى
وسام : مارايك بالتعدد كحل امثل لتأخر سن الزواج
تقول : ارفض التعدد
لانه لا يعطى الاهتمام الكافى للابناء
واين الاستقراروالاب يتزوج والام مشغوله بان تجذبه لهاا اكثر من الزوجه الاخرى
لا اقبله ابدااااااااا
ــــــــــــــــــ
ايمان تقول : التعدد يعتبر حل لهذه المشكله حيث ان
الطعن في التعدد ردة عن الإسلام
لقد أجمع العلماء على ردة من أنكر شيئاً من كتاب الله أو كرهه، وهؤلاء الذين ينكرون التعدد أو يرون فيه ظلماً أو هضماً للمرأة، أو يكرهون هذا التشريع لاشك في كفرهم ومروقهم من الدين لقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [.
لذا فإنّنا نحذر هؤلاء المتلاعبين، كما نخاف على أولئك الذين يشوهون قضية التعدد ويخوفون النّاس منها، ويتحدثون كثيراً عن سلبياتها دون الإيجابيات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
صادق يقول :
قد ير البعض او الكل ان راى غريب ولكن لى حرية التعبير راى ان الزواج يلغى فى الايام الغبره اللى احنا عايشين فيها لان اصبحت مشاكله تطغى على منافعه .
ـــــــــــــــــــــــ
خالد : انا مع التعدد لو فى مكانة
اما التعدد للقضاء على العنوسة انا ضددة تماما
التعدد للقادر المحروم من اشياء معينة الغير سعيد بحياتة
مع العلم اننى لم ولن اعدد طوال حياتى او تحت اى ظرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
ابو يمنى : فالزواج الثاني حاله كحال معظم تعاليم الدين
قد يكون الزواج في حال من الأحوال واجب على شخص معين أقصد الزواج الثاني طبعاً وقد يكون مستحباً وقد يكون مباحاً وقد يكون مكروهاً وقد يكون حراماً
يختلف حكمه بحكم حالة كل شخص وظروفه
ولكن نتكلم عن الحكم العام لا ينبغي لنا أن ننكر على من يفعله
ـــــــــــــــــــــــ
عبد الله يقول
صحيح أن الشرع لا يمنع ذلك
لكن الواحد مرات يتأخر عن بيته مرتين أو ثلاثة في الاسبوع لضرورة
يحس أن قصر في أداء واجبو
فمال بالك لو كان في البيت 2 أو 3 أو 4
ــــــــــــــــــــــــ
تقول رباب : من وجهة نظرى حل ولكن يبقا بعيد عنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
فى النهايه اقول راى المتواضع
تعددت الاسباب والازمه واحده
في عالمنا العربي تتعدد الأسباب التي تقف وراء العنوسة أو العزوبية، فهي تتنوع ما بين ظروف اقتصادية صعبة في بعض البلدان ومغالاة في متطلبات الزواج في بلدان أخرى بالإضافة إلى القائمة الطويلة من التقاليد والأعراف الهدامة المسيطرة على معظم الشعوب العربية من مهر وشبكه وخلافه
هيا بنا نعيد تفكير من وجهة نظر اخرى لو نظرنا لكل شاب انه فى مقتبل حياته والتقليل من قائمة المطالب التى تطلبها الشعوب العربيه ستزيل او على الاقل ستكون حل للمشكه بدون نتائج سلبيه .
السعد للاخبار
الموضوع الاصلى