الحمد لله الذى وفق عباده للنطق بالحكم , و الصلاه و السلام على اشرف و ازكى من نطق بالفم .
الاخوه و الاخوات الافاضل و الفضليات , السلام عليكم و رحمه الله و بركاته .
هذا الموضوع , هو موضوع الميزان , و ليس المقصود به الميزان الدال على العدل , و ليس المقصود به كتاب ( ميزان الاعتدال فى نقد الرجال ) للحافظ الذهبى رحمه الله .
و انما المقصود به الميزان او المقياس الذى يساعدك على فهم الامور .
فانه كل امر من امور الدنيا او الدين له ميزان كى تقيسه بها فاذا تحقق شرط هذا الميزان تحقق الشيئ المقيس عليه .
و هذا الميزان ليس ثابت و انما متغير بتغير الحالات التى يعرض عليها هذا الميزان .
و هذا الميزان قديم و جديد فى آن واحد , قديم لانه لا ياتى بقواعد جديده تنظم الحياه اليوميه , و جديد لانه ليس معروفا عند كل الناس و لا يقيس به كل الناس .
و ساعرض عليكم بعض انواع الموازين التى تبنى عليها قواعد الاحكام //
* ميزان الاخلاص / و هو عدم وجود الحاجه , لانه اذا تقربت لشخص و اظهرت محبته لانك تريد منه حاجه فان تقربك هذا لا يعد اخلاصا للمحبه او الصداقه , و كذلك اذا تقربت لله عز و جل من اجل حاجه او ضائقه فان هذا القرب لن يكون مبنى على الاخلاص , و ربما امتد الود بينك و بين الله بعد انقضاء حاجتك و لكن الاخلاص لن يبدا الا بعد انقضاء هذه الحاجه .
* ميزان الصبر / و هو عدم الشكوى , لان الشكوى الى الله اعتراض على اوامره و قضائه , و الشكوى الى البشر اعتراض على الله لغير الله عز و جل , و لا يتنافى الصبر مع الحزن , و الفرق ان فى الصبر هناك القبول , و فى الحزن هناك الالم , فان كان هذا الالم ممتزجا بشكوى من الله فلن يتحقق هنا ميزان الصبر .
* ميزان الصداقه / و هو الشده , فان الصديق ليس هو من يعرفك فى رخائك او فى احسن احوالك , و انما الذى تجربه فى المضرات قبل المسرات , و فى المحن قبل المنح .
* ميزان العقل / و هو التدبر , و التدبر هو التدبير و الرويه فى فهم الامور و عدم الاستعجال و فى عدم التسرع , فالتدبر هو اعطاء الفرصه للعقل اولا , قبل القوه .
* ميزان التواضع / و هو ان تخرج من بيتك فلا ترى ان احدا من الناس اقل منك , و ذلك كما قال سيدنا الحسن , التواضع هو ان تخرج من بيتك فترى الناس جميعا افضل منك .
* ميزان الحب / و هو العطاء , لا يوجد ما يمنع المحب من العطاء , سواء كان الحب لمراه او لرجل , فاذا راى المحب انه غير قادر على العطاء فقد ( فقد ) احساسه بالحب و اصبح قلبه لا يعطى اى شعور او اى احساس تجاه الاخر .
* ميزان الصلاه / و هى ان تكون مقبوله , و اذا كانت الصلاه بها خشوع و اتقان فهى مقبوله ان شاء الله .
* ميزان ذكر الله / و هو ان لا يشغل قلبك وقت الذكر غير الله , فلا يكون بين قلبك و بين الله غطاء او حجاب , فلقد يكون القلب فى واد و اللسان فى واد اخر .
* ميزان الولايه / و هى ان يكون المرء وليا من اولياء الله الصالحين , و ميزانه هو التقوى و الالتزام بالامر و النهى و ان يمشى الولى بين القران و السنه و لا يخالفهما ابدا , فاذا رايت من يمشى على الماء او يطير فى الهواء و لا يراعى القران و السنه فانه شيطان و ليس ولى .
* ميزان القبوريين / و هم بعض الناس ممن يعظمون قبور الاولياء و الصالحين لدرجه السجود لها او لدرجه عباده من بداخلها حتى يقربوهم من الله عز و جل , فحتى تعلم ان هذا الشخص قبورى ام لا فاساله ( انه لو اختفت كل القبور للصالحين و الاولياء من الدنيا , فهل سينقص من دينك شيئ )؟ فان اجاب انه سينقص فانه من القبوريين و ان اجاب بان دينه لا ينقص بهذا فانه ليس قبورى .
* ميزان صلاح العبد / و هو مشاهده المرء يداوم على الذهاب للمساجد , لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( اذا رايتم الرجل يرتاد المساجد فاشهدوا له بالصلاح ) او كما قال .
* ميزان الصوفيه الحقه / و هى الالتزام بالسنه و بتعاليم القران و هو الصوفيه السنيه , و الابتعاد عن البدع و الالتزام بالرياضات السنيه و الالتزام بالمجاهدات الصوفيه الحقه التى تربى النفس على مراد الله عز و جل و بتعاليم الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابه و السلف الصالح .
* ميزان الاخلاق الحميده / و هى ان يحب جميع الناس مجالستك و التحدث معك , لان سيئ الاخلاق لا يانسه الناس و لا يالفه احد و يفر منه البعيد و القريب , فاذا حسن خلقك , حسنت معاشرتك و حسنت محادثه الناس اليك و معامله الناس معك .
* ميزان حب رسول الله صلى الله عليه و سلم / و هى شيئين الاول قلبى و هو ان لا تجد احد احب اليك منه صلى الله عليه و سلم , و الثانى بالعمل و هو الالتصاق الشديد باقواله و افعاله و سنته الشريفه الطاهره صلى الله عليه و سلم .
* ميزان الوسطيه فى الدين / و هو ان يرى العالم الخير فى كل الناس , و يحاول ان يعذرهم و ياخذ بايديهم الى بر الامان و يوصلهم الى طريق الله عز و جل , و الا يراهم فجره لا امل فيهم و لا لزوم للتعب معهم .
************************************************** ************************
اخوانى اخواتى , الى لقاء اخر و مجموعه جديده من الموازين .
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته .
اللهم عاملنا بالفضل و لا تعاملنا بالعدل , و عاملنا بالاحسان و لا تعاملنا بالميزان , انك على اى شيئ قدير .
انسان(احمد).